地狱是不是人间？
人间是不是地狱？
其实好像是那么一回事情，电影里面刻画的地狱一样生动真实，跟唐僧去了佛祖面前还被跟班索要好处费一样真实，哪里有什么地狱，人间就是地狱。
按照这个逻辑，很容易就能理解，为什么阎罗王都要按照地狱的法规和条例来做事情，自己不乐意也要按着条例来。
等级和不卑不亢在地狱里一样存在呀，见了老大要下跪，即使你多么高级和神通，该跪还是要跪的，说话要察言观色，在适当的时候说适当的话，插嘴的不一定就能把话说完，这个也是和人间其实是一模一样的，等级如此的森严，容不得你有任何失礼之处。
但是对应的，有压制就有对压制的反抗，人即使在地狱也是可以不卑不亢的，我就是跪下了，我也可以选择两手叉腰，当个没事儿人一样，我一样可以藐视你，你不让我说话，我一样可以做表情动作呀，不让我说，我撅嘴表示反对不行呀，这个里面其实人的不卑不亢同样很真实。
在丁诚眼里，主角江林犯的罪非常重，懒惰、谎言、不义、背叛、暴力、杀人、天伦这六大地狱的罪全犯了。然而他却不用被审判反而变成鬼差，只要超度49位死者即可消除记忆按自己的心愿转世？
看起来非常划算，其实阎罗大王让他受的地狱是七大地狱之外最残酷的阿鼻地狱！
阿者言无，鼻者言间，为无时间，为无空间，为无量受业报之界，故阿鼻地狱亦称为无间地狱。
尽管江林是鬼差，看似来去自由，但是从阎罗让他保留记忆的那一刻起，就注定内心必将在这千年内受尽煎熬。
父亲用尽力气的求救、自己绝情的转身、母亲撕心裂肺地哭喊这些画面将不分昼夜拷打他的内心，在超度死者的过程中，只要涉及到“谎言”“背叛”“杀人”“天伦”这几大地狱，那一雪夜的痛苦就会涌现出来。
而最令他痛苦的是，永远无法求得原谅，也就无法求得解脱，49位死者什么时候才够数，没人知道，就算是贵人，也都面临着判官和七大地狱的重重阻挠，更别说普通人。
所以千年以后，在看到朴中尉同样因一念之差，犯下大错时，他看到了那个雪夜决绝的自己。不同的是这次有机会阻止悲剧再一次发生。
所以表面上看他在帮金洙弘，其实是在帮朴中尉，也是在为自己做一个迟到千年的忏悔。而那一段独白，也把电影的暗线呈现在观众面前：父爱如山。
导演用两个故事来表现父爱，第一个是成造神与贤东，虽然与贤东没有血缘关系，但是他所担任的角色就是父亲，做事情的出发点其实都是为了贤东。
投资、画画、保护家里，就像我们印象中的父亲一样，他可能不是很有钱，他可能穿的不是很有品味，甚至还有点不修边幅，但是他会扛起整个家庭默默前进，把最好的留给孩子，用自己高大的身躯为孩子遮风挡雨。
家里需要他是什么样子，他就是什么样子。成造神体现的是父亲的形。
第二个就是阎罗大王与江林，阎罗大王的前世其实就是江林的父亲，被儿子杀死后，接了阎罗之位。
归根结底，江文植是为了赎罪。养不教，父之过。作为一个优秀的将领，他深知自己没有尽到为人父的责任，没有正确引导江林，让嫉妒、贪功恋势、追名逐利充斥着自己儿子的内心，最后导致人伦惨剧。
所以他接过阎罗之位，把儿子变成鬼差。即是在惩罚江林弑父之罪，也是在尽一个父亲的最后的责任，希望自己的儿子成为鬼差后，看尽璀璨俗世，勘破当年的贪嗔嫉恶怒，真心忏悔。
试问天底下哪个父亲不爱自己的孩子？
如果不是罪犯滔天，谁又会下得去手让自己的儿子带着记忆赎罪千年，每一天看着身边的两个人，不断回忆起惨痛的往事，犹如活在无间地狱般？
阎罗体现的是父亲的神！
所以从主题立意来看，第二部的暗线是父爱，与第一部的母爱形成的照应，而且从形与神外内两方面进行阐释，表达得更加成功深刻。
当然也有不少败笔，在第一部贵人是推进故事发展的核心人物。到了第二部，阴差
第460章 最大败笔