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第八章:释迦活佛

    “旧西藏的人,被分为三六九等,既然法师让我们去找佛的崇拜者,应该只有这些人,那时期的人对与佛每天都有朝拜,可是佛在大也无法,抵御那些贪婪的贵族。

    旧西藏,被分为贵族,官员,德高的喇嘛,这些被分为上等人,奴隶,农奴被分为下等人,在西藏改革之前,富人的土地占整个西藏土地百分之九十,而贫民所占有的土地不到百分之五,剩下的百分之五是喇嘛与官员。

    而这些奴役,奴隶,基本上没有什么地位,我以前我在大学遇到过西藏的学生,他对我讲起过,旧时期的西藏富人可以对奴隶进行,抵账买卖,当初德国在二战后期,希德勒派出过一只探险考察队,后来被认为是一只间谍组织,他们的任务是找到香巴拉,哪里有着世界的轴心,可以让时间逆转回到1939年。

    可是当时他们什么都没有找到,还有许多的人都死在了雪山,后来这只探险队当中的头脑海因里希·哈勒,因为没有找到地球的轴心,不敢回国,但他发现了当时的西藏,就是他所想要找的地方,可想当时的西藏富人与农奴之间是多么不平等。

    “不如我们去一下拉萨的雪监狱,哪里可以让我们更加了解西藏,的旧社会。”琳琳说道

    我们开车来到了拉萨布达拉宫脚下的雪监狱,这里几年前已经对游客公开浏览,我们买了门票走进去之后,便感觉到一股阴冷的气息。

    琳琳对我们说道:“当年没公开前,这里还有这人手,人脚,人皮和内脏,你们看那个小房子里面,那几个人正在对一个农奴,进行挖眼灌入热油。

    曾经有一个英国人,在自己笔记里面记录过,这个人所犯过的罪行,因为他想要强奸主奴主的老婆,被奴主看见了,按照当时的处罚,应挖开双眼,因为他看了不该看的东西。

    不禁如此,如果奴主对自己的任何的奴隶不满意,可以在任何地方进行殴打,也不会有人对这些奴感觉到怜惜。”

    胖子问道:“既然奴主对自己的手下这样残忍,为什么还会有人愿意当奴隶。”

    我对胖子解释道:“当年的旧西藏,有钱人都有花不完的钱,穷人穷得没饭吃。


    就算有些人可以种地,但他们这些人,所有的地都是当地的富人租给的,每年将上交完的粮食,剩下只有两三百斤,对于一家几口人来说这些根本就不够一年吃的。

    而农主们会利用这个机会,向农奴提出高利贷,就算你不想借都会想办法将高利贷借给你,只要你借了,那你就没有条件还得起,道那时你的地会被收回去,你的家也即将不会存在,最后农主会与你签订卖身契,从那以后你就不会在有自由。

    在旧西藏当中还有一个说话,说贵族的尸体如同金子一样的昂贵,而农奴的尸体就如同稻草一样不值钱。”

    胖子看了一眼墙体上面,那些用来给犯人所用的刑具,手铐、脚镣、石帽、竹签、剁手脚的刀子、挖眼的铁勺、站笼、董夹、皮鞭、木枷等,旧西藏这样的刑具有25种之多。

    并且在另外一面墙上有着无数张照片,无数的农奴和奴隶聚集在一起,甚至有些几个月大的孩子,正在用自己的嘴,在吸一位瘦的如同皮包骨的奶头。

    双双看到这些照片不禁流下了眼泪,胖子这时指着一位五十多岁的老人,他手上拿着一只已经变成干尸的手臂,对琳琳问道:“这张照片是什么意思?”

    琳琳解释道:“这位老人叫做次仁,在藏语当中是长生、长寿的意思,这张照片是当年中国一位记者在,没有改革之前所拍摄的。

    当年这位老人是在一个农主的家里坐工,因为农主当时喝醉,拿出手枪对次仁说你的名字叫次仁是否真的能长生,长寿,所以他将次仁的手臂用手枪打断。”

    胖子问道:“那他们就没有想要反抗吗?”

    琳琳笑道:“反抗,如果你反抗,那么你的来世也将会如此,这就是当年旧西藏所宣言的佛。

    在当年的农奴当中,还有一种农奴叫做朗生,要为农主世世代代当农奴,而这些人也是为了还当时的高利贷,以前我听说过,在旧西藏时期曾经有一家人,向农主借了七百斤的青稞,四十年以后竟然变成了一百四十万公斤。

    说实话当年我对于共产党的,并不是很了解,但我看



第八章:释迦活佛  
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