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令狐嚣摇摇头，道：“不对，这只是对外的说法。这样做的确是避免了很多人、很多势力对我轩辕台心生恨意和嫉妒，减少了与其他势力之间的冲突，但我轩辕台从黄帝初创续存至今，已经有数千年了。这其中有多少隐宗都消失了，即便还存留的，也多是奄奄一息，苟延残喘罢了。
这数千年来，并非没有极其强大的势力曾对我轩辕台动过手，但是我轩辕台屡次经历劫难，依然能够坚持到今天，怎么会只是你说的那么简单？
我轩辕台能经历数千年的风云而不倒，真正的原因，是我轩辕台从来都是站在绝大多数人这一边，不论善恶，更不论个人的想法。
风云贤弟，你自问一下，你错倡导的‘人生而平等’之说，究竟有多少能接受他？又有多少人愿意为他舍生忘死？”
李风云沉默了，有多少人真正接受了平等之说，他也不知道，但他知道，从整个天下来看，同意平等之说的人，其实是少之又少。就算是在定州、易州、深州境内，真正接受平等之说，坐而行之的人，也是不多的。更不消说肯为平等之说付出生命代价的人。
若不是风云卫拥有强大的实力，拥有无比的威慑力，恐怕起来反对他李风云的人也不会是一个很小的数字。其中甚至包括那些从平等论中得到实际好处的农民、商人、奴仆……
这也是李风云、公孙无忧、花解语等人一直很头疼的问题。相比较那些读书人僵硬、顽冥不化，百姓的愚昧与无知更让他们无计可施。如今在定州，说起平等论，可谓是无人不知。可是真要拉住一名百姓，问平等论究竟说的是什么，恐怕绝大多数都是瞠目结舌或者胡言乱语。
百姓只是从字面上去解释平等论，甚至出现有江洋大盗被抓住后，居然也信誓旦旦地说，他是在按照平等论做事，劫富济贫就是最大的平等，这让李风云等人啼笑皆非。
坊间的百姓吵架，前一天口口声声还说着平等二字的人，此刻却一手叉着腰，一手指着对方鼻子，道：“你这该死的泼皮，我二舅家姨妈的孙子在节度使衙门做事，跟我斗，你找死！”
刑典提狱司莫轻言经常会接到这样的案子，张三将李四拉上了公堂，状告李四去年将城外的房子卖给王五之时只收了王五二十贯铜钱，可是今年，他向李四卖定州城内的房子之时，李四竟然狮子大开口，要价俩百贯钱，这很不平等，要求莫轻言莫大人重判李四，并且要李四按照二十贯钱的价格把城内的房子卖给他。
……
如是种种，数不胜数。
留园经筵今年五月又再次开了一次，盛况空前，比上次更大出数倍，但是这一次结果却让李风云、公孙无忧大失所望。见到了定州、易州、深州施行新政的情况，儒家、佛家、道家……几乎全都联合起来，放弃了彼此间的争斗，矛头直指向平等论，以一些个别的事实，几乎将平等论驳得体无完肤。
最可气的是那些从新政中得到好处的老百姓反而拍手叫好，这也深深地刺痛了李风云、公孙无忧等人的心。那些有目共睹的事实，大家都装看不见，反而紧紧抓住一些个案和失误纠缠不休。
人心好比蛇吞象，得到好处的人希望得到更多的好处，还没有得到好处的人，却眼红别人已经得到的好处。就算都得到了好处，可是心中总会认为自己得到的好处比不上人家，心生怨意，真正是众口难调。
这些事情，常常让李风云生出要堵住老百姓嘴的想法。
可是定州是讲究平等的地方，不以言获罪，这更助长了那些无知百姓的气焰。因为大家知道，得罪风云卫，不会有什么事，但是若是得罪了士绅，日后风云卫没落了，可就没有什么好果子吃。在两者之间选择，柿子总是找软的捏，从来不缺乏小聪明的市民骂的自然都是风云卫。
就算有公道之人，在这种情况下，也绝不敢出声。
说到底，其实都还是因为李风云的根基太浅，风云卫的根基太浅，平等之说的根基太浅。
李风云一时无语，不知该如何分辩
第七百六十五章 令狐嚣（2）