过大概是父子天性，又或者因为他年少聪慧，虽然父皇对他还是很关注的。他所写的诗文、所练的武功，所做的调皮捣蛋的事都有人报告父皇。有兴致的时候，父皇还会在他的文章上批注，或者写个便条、短信什么的。总之，那时候的日子虽然有遗憾，但还算平安而有希望，直到他正式从师进学的那一天。
太子进学不比平凡人家的子弟进堂，有一套复杂而隆重的程度、礼仪，父皇是不能不参加的。于是这一天，他终于见到了自己的父亲，就算后来经历了这么多磨难，现在想起那一刻，心头居然还有微微的幸福感。
不过可悲的是，他见到父皇后的第二天就一病不起，医石无效，眼看就要病死。这更加重了父皇对“二龙不相见”魔咒的相信与忌惮，后悔自己不听陶仲文的劝阻，到头来又害死自己的一个儿子。
而母妃不忍他以弱冠之龄就要死去，苦求父皇招贴皇榜，请民间名医入宫为他医治。父皇准了，可惜所谓天下名医们听说要为病入膏肓的太子治病，怕治不好反连累自己，居然没人揭榜，最后只有一个法号云游的和尚自请入宫。
这和尚就是他和如初后来的师傅，少林寺的高僧。虽然他初入空门是在金陵的寺庙中，初任僧录司的僧官也是在金陵，可实际上，他从开始就是少林弟子。
师傅的武功在高手中只算一般，但行医用毒却是圣手，也不知使了什么手段，居然起死回生，把一只脚已经踏入鬼门关的他给救了回来。
这本是天大的喜事，没成想父皇却染了风寒。病势来得很急，他吓坏了，以为是魔咒的作用，更有佞臣进言要他处死太子，以保真龙万全。
父皇犹豫万分，迟迟不能做出决定。这时云游师傅出了个主意，那就是让身为太子的他出家为僧。因为出了家就是方外人，弃绝了红尘，与尘世中的亲人朋友都再无关系，从某种程度上来说，相当于前身死去，再世为人。此一计可谓是两全其美，剩下地就是怎么掩盖真相，让世人都以为太子殿下病殁，然后隐瞒他身份的事了。
但那时的他年轻气盛，不愿意从云端跌入泥里，放不下治理天下的雄心，更不愿意答应从此与父母亲人再无瓜葛，一生不能娶妻生子，孤独终老，因为皇室血脉不能流落民间。那样的话，他这一生除了这条命，还有什么留下吗？还不如痛痛快快去死。
是母妃，苦苦哀求了他三天三夜，锥心泣血，要他如何忍心拒绝？于是从那天开始做了活死人，没有前尘往事，也没有未来，只如行尸走肉般存活于这世上，发誓父子二人不到黄泉不见面。
不过时间真是良药。日子久了。他逐渐学会把这彻骨之痛深埋在心里。学会游戏红尘。片尘不染。学会永远以旁观者地态度面对人生。慢慢地。他地心境居然变得海阔天空。直到如初。不是原来地。而是蜕变后地如初出现……这是他地劫数。
从好奇到喜欢。再到纠结痛苦。一切自然而然。连他自己都不知道为什么。或者因为她地活力。感染了他这个心死地人。或者因为她三分狡猾七分纯真地个性。总是让他情不自禁地微笑起来。控制不住地参与她地生活。不能再冷静旁观。只是他明白自己不能娶妻生子。如违反这条禁令。他死没关系。如初地全家都逃不了被斩草除根地命运。
喜欢一个人。难道要把她活着地机会也剥夺吗？皇权在这种时候是极其残酷无情地。他太明白了。
所以。这次如初出事。在无尽地担忧中。他隐隐也有几分欢喜。因为他终于有机会为她做一件事。终于有机会让自己地生命变得有一点点价值。如果他地死能换来她地生。他这一辈子也算是和她紧紧羁绊在一起了。那样。不也挺好？
静静饮着茶。镇定地等到安公公回来。
这老贼进屋后一言不发。只做了个“请”地姿势。于是虚海姿态优雅地起身。跟着他入宫。把心里那自然涌出地紧张和怅然全扔在脑后。
他们没去乾清宫，没去御书房，更没去花园，而是进入一处废弃的宫院之中。走入大门不久，安公公停下了脚步，垂首躬腰地示意他自己进去。他抬头一望，就见残破的屋宇深处有灯光闪现，于是连忙压下心头地激荡，缓步而入。
大屋清冷，空无一物，但儿臂粗的蜡烛却点了好几根，照得屋内异常明亮，在横
第八回嘉靖的决定