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九十六 邓元觉是为了心中的正义

    宋军阵营的士气被前所未有的调动起来,大量宋军士兵开始整装待发,在他们的英勇无畏的将军们的带领下,整装待发,准备向那个挑衅他们尊严的人开战,以维护自己的人格和尊严,宋军先锋,西北大将鲁达已经单枪匹马跑出了营地,一个人跑到了敌人那里,这份胆气,足以让宋军士兵心服,并且拿出武器追随他。

    而邓元觉兵团对此还没有意识,邓元觉还提着孙超的头颅在宋军阵营前派人叫嚣辱骂,他自我认同是一个出家人,杀人也就算了,骂人这种事情绝对做不出来,杀了还要侮辱他的尸体这种事情原本是不该做的,但是为了大局考虑,也只能算作是我不下地狱谁下地狱了,他拿出了大无畏的勇气,做好了下地狱的准备。

    “宋狗无胆!速速投降!如若不降!这就是下场!哈哈哈哈哈哈”

    他让他的士兵这样叫嚣,打击宋军的士气,提高己方的士气,这样才能挽回方杰之死所带来的负面影响,为真正的主力大军创造决战的契机,这些就是他的任务,他很忠实的履行了自己的职责,并且不惜一切代价,他赌的就是宋军阵营里面已经没有可以和自己单挑并且获胜的武将了,否则,早该出来了。

    他为自己的战术谋划感到得意,但是也为自己所做下的罪孽感到伤痛,自己死后,也不知道要承担多少罪孽,受多少苦才能进入下一个轮回,但是天道有循环,天网恢恢,自己这样做,只是为了心中的正义,看遍了宋王朝的管理是如何欺压百姓的,方腊的起事也是被逼无奈,如果宋王朝真的可以做到他们自我标榜的那样高尚,恢复三皇五帝的治世,大家为何要造反?

    至少邓元觉想不出可以吃饱饭却还要造反的理由,那属于野心家,绝对不属于善良的只想吃上饱饭的农民,而宋王朝把农民逼得造反,却还说是农民的错,自己一点儿错误没有,这种说法,难道真的可以服众吗?邓元觉虽然是一个僧人,但是绝对不是个瞎子,也不想寺院里的弟子说的那样,应该袖手旁观,出家人不能参合俗世纷争。

    他要反抗!他要抗争!他要为了心中的正义,抗争!告诉贪官污吏,告诉昏君!百姓,不可欺!

    如此,就算是死后受尽痛苦,也值得了。


    我要在这里,全歼所有的宋军,打到开封府,生擒宋皇,改朝换代,建立一个人人都平等,人人都可以吃饱饭,安居乐业的真正的永乐国。

    我只是为了心中的正义!

    他想起了当初在蜀川,王小波和李顺的起事,那句惊天动地的口号,把宋王朝的太宗皇帝吓成了什么样儿?这句口号的意义,可以和当初覆灭秦王朝的陈胜吴广相提并论——王侯将相,宁有种乎!!!

    而这句口号,叫做——汝不均贫富,吾为汝均之!

    我们只是在争取我们应该得到的东西!反抗也是死,不反抗也是死,横竖都是死,还不如轰轰烈烈的大闹一场!舍得一身剐,敢把皇帝拉下马!秦二世而亡,宋若不仁,也逃不了这命!

    王小波和李顺失败了,但那并不代表我邓元觉也会失败!所以,无论如何,我都不会放弃心中的理想和信念,你如果想要告诉我,说我所做的一切都是错误的,让我引颈受戮,对不起,我不认为反抗暴政有什么错误!我不认为反抗贪官污吏有什么错误!我不认为为自己争取生存的权利有什么错误!我一定会杀了你!或者,你杀了我!

    这是他看到鲁达骑着高头大马,呼喊着“贼子受死”时所想到的一切,他看到了宋军阵营的那位大将,身体壮实的简直不像是宋人,气势剽悍无匹,让他没来由的感到一阵心惊,这员大将,绝对是他的劲敌!他敢保证!和那个孙超绝对不在一个等级上,如果他想,估计也可以和自己一样轻松地把孙超干掉,不费吹灰之力。

    邓元觉自认在武艺上已经达到了一个比较高的层次,但是依然不敢说就真的可以击败这个宋将。

    鲁达骑着战马,呼啸而至军前,一人对着满满三万精锐之师,毫不感到胆怯,反而哈哈大笑,提着水火钢棍指着邓元觉兵团,大笑道:“哈哈哈哈哈!邓元觉是吗?!你就这点能耐?杀了个人就跑过来叫嚣不已,你当真以为我大宋数十万大军就找不到一个可以杀你的人?你也太小看中原男儿了!邓元觉!你给洒家出来!看洒家如何将你打成肉泥!哈哈哈哈



九十六 邓元觉是为了心中的正义  
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