这黄杨木雕盒子有一块似乎曾经破损过，所以被另外以为王大师修复过。
如果不仔细看，真得看不出差别。
即便看出差别，这二位大师的水平，那也都是非常顶级的。
明清文学家李渔称黄杨木有君子之风，喻其为“木中君子”。
黄杨木雕随着年久而颜色渐深，愈发深沉亮泽，且因其有极高的艺术和文化内涵而备受人们的青睐。
别的不说，光是这黄杨木雕盒子，就已经很让张天元眼热了。
这个还应该算是比较上乘的黄杨木雕刻了。
老外不是很懂木雕，不过这盒子倒是制作得非常精致。
紫檀木上面还包裹了一层黄金打造的金属外壳。
虽然俗气了一点，不过真得很漂亮。
盒子都如此漂亮，那这盒子里面的东西，会如何呢？
张天元心中不免产生了一种强烈的期待。
要知道，之前克里斯纯粹是送给他保证金，就拿出了那么珍贵的瓷版画和宋代钧瓷。
这一回，又能给什么好东西呢？
这可是要跟他和谈的，这份礼物，肯定不会太轻吧，太轻了根本就显不出诚意的。
想到这里，他竟然心中有些期待。
张天元将盒子拿在手中，而后轻轻打开，只见里面是用上等的黄色丝绸装饰的内衬，这一点就更加切合这箱子的中国风了，难不成这里面装的是什么顶级的中国古董？
一想到这。
张天元心中的期待便更加浓郁，甚至有些小小的激动。
他伸手把那盒子里盖在宝贝上的黄色丝绸揭了开来，当下面的东西漏出来的时候，张天元顿时感觉自己的眼前猛地一亮。
这种眼前一亮，可比之前他见到那七彩王座的时候要浓郁得多。
不用看，张天元便知道这是三块印章。
看起来像是玉石雕刻，中间以链条连接。
张天元心中不由一喜。
最近几年，玉雕玺印在拍卖市场上可说是表现抢眼，其中“清康熙雍正雍正帝御宝白玉九螭钮方玺”更在艺术品拍卖市场整体低迷的环境下以1.0492亿港元成交，可见玺印的收藏价值。
在中国，印章大略可分为公章与私章两种。
公章的造型通常正统单调，较为公式化，且具备一定的法律效能;私章则为个人使用的印章，一般造型精巧而形式多样，具有很高的欣赏把玩价值。
印章通常都有印钮，印钮又分立体钮和博古钮。
将印钮雕成各种立体图形的即为立体钮，其图案可以是单独的神兽、动物、人物，也可组合出现，比较常见的有龙、凤、生肖、仙人、瓜果等。
以上这件作品采用的正是立体钮，整件作品构图简洁，庄重大气，以瑞兽为钮，别具沉肃威严之气。
博古钮又名“平钮”，是指在印身四周以浅浮雕手法雕琢而成的印钮，常见的有仿古饕餮纹、雷纹、云纹;也有山水、人物、花鸟等浮雕。
上面这件作品就属博古钮类印章，器身浮雕鱼戏莲叶图，纹饰层次分明、秀雅生动，别具文人情趣。
私章之中，还有一个颇为风雅的类别，那就是闲章。所谓闲章，即姓名、字号用章之外的其余印章。
一般认为，闲章是由秦汉时的吉语印演变而来，除镌刻吉语外，还常被用以镌刻诗句、格言、自戒之词等。
闲章的用语选词有反映主人生平、籍贯和雅号，如郑板桥的闲章“七品官耳”;
也有直接揭示作品内容的，如李苦禅先生画鹰时常钤“鹰击长空”印;
画牛则多用“孺子牛”印;
还有提取格言、警句明志，或自拟词句以自勉的闲章，如齐白石“不成画”、“门外人”和“浮名过实”等闲章等，如此种种，不一而足。
和田玉印章的价值，一看材质，二看工艺。
先不说这印章究竟是什么，单纯从材质和工艺上来讲，那便是绝对一流的。
用的是和田玉中最难得的羊脂白玉、血玉、金玉。
三块印章颜色不同，但材质绝对上等。
而且从工艺上来看，也
第四四六五章 宝盒之中有重宝