今天，张天元在这展柜之中，却见到了古城出土的类似的玉雕，数量竟然比在国内看到的还多。
有唐代的玉雕战马、玉雕雄狮、以及各种杯子，都是精致非常。
看得张天元这心里头当真痒痒。
毕竟他是不太可能将这些东西全部带走的，无论扔下哪一件，都会觉得无比的遗憾。
“老公，你怎么就知道这些是唐代的玉雕，而非其它朝代的？”
柳梦寻似乎也被这些玉雕的精美给吸引住了，只不过她也有一些疑问。
张天元笑了笑，温柔地说道：“唐代玉雕的图案纹饰完全脱离了汉代的形式，出现了内容丰富，题材多样的全新装饰图案。
有卷草云纹、莲花纹、连珠纹等，人物形象有汉人、胡人或西亚人、骑士、文武侍、乐技人等，动物形玉雕有狻猊、鹿、鹭鸶、牛、马、羊、鹰、雁、孔雀、鹤等。
此时期的龙凤纹和前代相比有很大的改变：
植物图案雕刻有莲花、牡丹花、宝相花等。
从整体风格来看，唐代图案基本上趋于写实，纹饰粗犷，雕琢形式多种多样，完全摆脱了汉代所盛行的谷纹、蒲纹、勾云纹等图案，形成了唐代图案纹饰在风格和面貌上所特有的新格局。”
“光是有这样的特点，似乎也不能完全证明啊。”
牟莹也好奇地问道。
张天元继续道：“当然不仅仅如此，唐代的雕琢方法是非常特殊的。
除继续保留运用传统的镂雕、圆雕等手法外，大量地使用阴刻线。
例如表现动物的腿毛，喜用较密集的阴刻线装饰，无论是粗线或是细线，刀法紊丝不乱。
在造型上注重起伏，能表现出内在的美感，强调突出形体的肌肉、动态、力量和体积感，基本上和同时期的石刻雕塑手法相同。
通过上述的特征我们可以看出，唐代的玉佩饰开一代玉雕之新风，其中一些作品，显然受到西域文化的影响。
这同唐代思想文化对外开放及儒家思想的削弱有关，这一开端对以后玉器的发展，产生了深远的影响。
在雕刻手法上，它广泛地吸取绘画、雕塑之精华，同时又非常重视金银器上的姜花。
因此唐代玉雕艺术活泼、开朗、饱满、奔放，在中国玉雕发展史上占有重要的地位，我们可以用‘气韵生动’来概括这一时期玉器的艺术风格。”
“你还真不愧是专家啊，对这些东西了解这么清楚。”
牟莹赞道：“那这边的玉器呢？看起来好像跟你所说的特点不太一样啊？”
“这个就厉害了，是绝对的高古玉，其中大部分都是商代的玉器。”
张天元看着旁边的一组展柜，表情也变得更加肃穆。
这些商代的杰出玉器，随便一件拿到国内，都可以算得上是国家级的文物了。
就算不是一级，也绝对是二级文物。
这些东西因其历史悠久，可以算得上是中国玉器的老祖宗了，其辉煌以及艺术成就，相当出众。
众所周知，中国人爱玉，而且玩玉的时代非常久远，这一点从红山文化时期出土的玉器就可以看得出。
而红山文化，那可是被很多中国历史研究者定位咱们中华文化起源的文化了。
咱们中国人经常说，我们的历史文化有上下五千年，这所谓的五千年，可是需要有文物，和文献记载的五千年。
在五千年前，还未发现确切的文字记录，但是却已经发现了不少的历史文物。
能够判断文明存在的，就是这些历史文物。
能够代表人类文明的文物，也就要算当时人类使用的生产工具，生活工具了。
而我们国家的国土上发现的最早的文物，则就是红山文化的遗物，这也是我国最早有人类文明的记录。
我国有确切的文献或者说文字记录时代，准确的说应该是在四千多年前，也就是夏朝的开始。
但是夏朝人，其实是不玩玉的，即便有玩，也非常少，到目前为止，就只有在现代的北河发现过，夏朝的古玉。
第四三七四章 玉器祖宗