王城夫妻俩就在这两个星期里，被这奇怪的白雾和雪雪的哭闹折磨得身心俱疲。
王城夫妻俩实在是没了办法，于是，通过朋友，找到了张天元。
张天元听完王城的诉说以后，第一件事就是让他带着雪雪过来。
恻隐之心，人皆有之，而且张天元感觉这里头有事儿。
两人把雪雪抱来，张天元一看，脸色就变了，问孩子手上的手链是谁送的?
王城告诉了张天元，张天元说，问题就出在这手链上。
她把手链从孩子手上取了下来，小梅突然发现，雪雪原先带手链的地方，竟然有一圈乌黑的印子。
小梅把手链取下来以后，放在一个木盆里，倒上清水，然后轻轻的将手链的一头浸在了水里。
当然这水是经过张天元特殊处理的，里面加了特殊的材料。
王城和小梅惊奇的发现，从手链的玉珠里，一线一线的黑色的线状东西流了出来，一入水就不见了。
一直到七颗珠子里的黑线全没有了以后，张天元才说出了原因。
张天元说，这串手链是让人下了咒的。
带着手链的人，就会产生幻觉，送这手链的人肯定不安好心。
他把手链还给了王城，说现在这手链没事了，可以再带上了。
王城对张天元说的事情半信半疑，就问，现在真有什么咒吗?
张天元说，咒其实跟盅很像，下咒的人利用一件物体，在物体上下咒，经常接近这物体的人就会受到影响。
张天元说，我跟你说了你也不懂，只是你要记得，凡是玉这类东西，本身阴中带凉，最好不要用黑色的链子配玉，能以金银为链最好。
另外，送你这东西的人，你也要防着些，他送你这个被下了咒的手链，幸亏你们发现的早，如果晚几天，孩子就有危险了。
王城和小梅回到家，当天晚上，雪雪果然没再哭闹。
他俩也再也没看到过那种白雾。
王城心里很不是滋味，想起那个送手链的人，就一肚子的火，可是，这种事情，也没办法去告他，只能就此算了。
当然，这一次多亏了张天元帮忙才解决了大问题。
王城自然是要感激一下的。
也不知道他从哪儿听说了张天元喜欢古董，于是就特意找了这方面的朋友，花钱买了一件价格差不多的古董，准备晚些时候送给张天元。
张天元前往古墓的时候，王城也开着车来了，并且带着他准备送给这位张大师的东西。
那是一套漂亮的加彩陶器。
加彩陶又称“彩绘陶”，在新石器时代晚期的良渚文化和龙山文化就有出现，其中以屈家岭文化和良渚文化的朱绘黑陶较为突出，从总的类别上也可以归于“彩陶”。
但它是在已烧成的陶器上再加以彩绘，不同于在成形的陶坯上用彩料绘画然后烧成的彩陶，加彩陶容易脱彩，彩陶的色彩则不易脱落。
至战国时期的加彩陶，其面貌风采与以前不同。
主要受当时漂浮漆业和青铜器手工业的影响，为了追求漆器和青铜器的工艺效果，陶器上加彩和暗花等装饰手法也随之兴盛起来，加彩陶器于是应运而生。
战国以后，加彩陶器依然流行，秦汉时期有一定的发展，魏晋南北朝至隋唐，尚延一脉，余韵犹存，至宋代以后，趋于消亡。
战国的加彩陶器一般均为灰质陶，都用于随葬，主要为礼器，如鼎、尊、壶及少数陶俑等。
其彩绘可分单色朱绘和双色或多色粉绘两种，都施于已烧成的加暗花的陶器和磨光的陶器之上。
朱绘为单色朱红，鲜艳夺目。
粉绘通常用红、黄、白或红、黑、白等多种颜色配合绘成，多数用三色，也有用红、黄双色的。
一般以白色作底色，然后施以红、黄彩绘，亦有用黄色作底色，再施红、白彩绘的。
战国时期由于丧葬制度发生了变化，贵族们也渐用陶礼器代替青铜礼器随葬用木俑或陶俑代替人殉，所以战国时期陶仿青铜礼器的皿器迅速发展，陶俑较多出现。
第四二一九章 王城送礼