在茶室里仔细搜寻的过程中。
除了那件唐代的椰枣纹执壶之外，张天元还发现了一件同样产于沙城窑的物件。
这是一件鎏金压花双凤菱形盘，高4.8厘米，长21厘米，宽15.3厘米;宽沿、平底、矮圈足。
盘底中心刻火焰宝珠一颗，一对鸾鸟饰于两边。
盘沿面压出8只飞鸟并以缠枝花、鱼子纹衬底整个银盘。
花鸟纹饰及凸起边缘处皆鎏金。
从此件工艺可看出沙城窑模印纹样贴于器表，是仿银器捶揲纹饰的立体效果，在纹饰上施褐彩，是仿银器局部的鎏金。
当然，这两件沙城窑的瓷器固然精美，也是张天元梦寐以求的古董，不过如果拿到市场上去的话，说句老实话，还是卖不上太高的价钱。
唐代并非瓷器集中爆发的年代，也不是瓷器最好的年代。
如果是宋元明清的瓷器，那么兴许反而更值钱一些。
宋代官窑瓷器，元代的元青花，明代的各种集大成的瓷器。
再加上清代的五彩、粉彩、珐琅彩等经典瓷器，这也是如今中国市场乃至国际市场上最值钱的瓷器。
唐代的瓷器，历史价值，明显高于实际价值。
不过张天元现在又不靠这东西来赚钱，所以他并不是太在意。
随手将两件东西放入影子屋之中。
他又来到了书房。
书房之中，那些放书的架子竟然是直接在洞壁之上开凿出来的，从一些已经腐烂的书籍上可以隐约看到中国古代的汉字。
张天元觉得自己现在基本上可以肯定了。
在中国的某个朝代，或许就是明代，有人曾经抵达过北美，来到了这里隐居。
当时距离哥伦布发现新大陆还有很长时间呢。
这个发现，简直太惊人了。
张天元知道自己就算说出去，估计也没人会相信的。
而且他也有些奇怪，究竟是什么人，竟然能够远渡重洋来到美国，这实在太神奇了。
想着这些，他的目光落在了书架之上的一些陈列品上。
青铜器！
在这个地宫之中，张天元发现青铜器已经不是头一次了，之前是一个铜鼎。
而现在，则是青铜爵，而且不止一个。
商代是一个十分崇尚酒的社会，造酒业发达，嗜酒之风盛行，饮酒成为宴饮、祭祀中不可缺少的礼仪。
当时的人们冶铸青铜，制造了大量造型各异、种类繁多的饮酒器具。
奴隶主贵族为了“明尊卑、别上下”，将青铜酒器纳入礼器的范畴，形成了完整的青铜酒器系统。
至周代，酒器大为减少。
武王伐商，历数殷纣王的罪状中，其中一条就是酗酒，以此为鉴，所以以成王的名义对即将赴殷地管理商人遗民的卫侯康叔颁布了中国历史上最早的禁酒令——《酒诰》。
这个禁酒令以法令的形式告诫贵族及其子孙，禁止饮酒酗酒，即便如此，饮酒之风并未从根本上得到解决。
这一时期各种酒器依然因为饮酒的存在变得不可或缺，成为家族财富和身份等级的象征，也成为今天让人叹为观止的经典艺术品。
爵是商周时期除鼎之外最重要的青铜礼器，具有社会制度、组织和规范等具体意义。
在商、周时期，它是最典型、最常见和最基本的酒礼器，是当时等级、身份的标志，是青铜礼器组合的核心器(西周以后礼器组合的核心为青铜鼎)，也就是说拥有爵的数量越多，身份、地位就越高。
殷墟的妇好墓出土了各种形式的爵四十件，其中一件爵杯的铭文上记载爵的用途为“用献用酌”，说明爵是饮酒之器。
近来还有人认为爵是祭祀时“浇酒敬神”之用，并将其与商人的图腾崇拜相联系。
考古中最常见的爵是圆腹，也有个别方腹，一侧的口部前端有流(即倒酒的流槽)，后部有尖状尾，流与口之间有立柱，腹部一旁有把手，下有三个锥状长足。
青铜爵是在夏代晚期开始出现的，发展演变历
第三九五七章 书房里的青铜器