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第六十一章 东坡乡的野猪群

    和唐大虎担心的不太一样,即便建设兵团改制之后,也有不少林场和团部的知青选择留下。

    原因有很多种,各自的理由也不相同,但郑百川说却是直指关键,城里没那么多工作岗位留给返乡的知青们。

    留在林场,一个月工资最低二三十块,还有各种劳保福利,虽然在后世的人眼中不算个啥,可在眼下,是真顶用。

    从去年开始,就有大批知青陆续返城,没有那么多工作留给这些人,又没太多其他谋生的机会,生活十分困顿。

    这些情况,同学同乡之间的信件中时有提及,所以当初运气好分配到建设兵团的知青们是心知肚明的。

    但凡有点见识的,都能想到,随着更多的知青返城,想要谋求一个足以生活的工作,将会更加困难。

    这种选择上的烦恼,恐怕是其他知青点的知青无法理解的。

    毕竟能够吃饱穿暖,每月还有工资发,在眼下这年头,实属让人羡慕。

    除非回城有出路,或者如林红颜这样有牵挂的人,不然对于分配到建设兵团的知青而言,是否返城还真的需要仔细思量。

    李犀香非要和林红颜单独说刘晓华治病的事,并非是什么秘方作祟。

    她自小经历太多,虽然前些年大家伙明里暗里护着她和她爷爷,但深刻的记忆让李犀香格外的谨慎。

    “跳大神?!”

    林红颜的宿舍中,其他人都去参加茶话会了,只有她和李犀香,“那不是骗人的吗?怎么真能治病啊?”

    林红颜的反应,和大多数接受过足够教育的外乡人没啥区别。

    李犀香也不恼,而是轻声细语解释。

    药匣子治病救人一辈子,又一直生活在东北农村,对于跳大神请大仙儿说不上精通,但绝对十分熟悉!

    这里头说道极多,远非一句封建迷信就能概括。

    和后世互联网时代各种仙家扎堆冒头不同,这时候能供奉仙家,能跳大神的人少之又少,而且严谨的多。

    赵鸣清楚的记得,后世为了赚钱,那真是一个栋楼一个出马仙,一个小区十个八个能请神!


    恨不得见面打招呼,都问你出了吗?

    李犀香挑自己知道的,和林红颜一嘀咕,差点瓦解了林同志的科学观。

    按照笼统的说法,不管是请大仙儿还是跳大神,都能够归类进巫医这个古老的分类中。

    巫医也是医嘛,真仔细说道,三五天也说不明白。

    这也是多年之后,许多人把中医贬低成封建糟粕的理由之一,真是糟粕,老祖宗咋活下来的?就凭一口浩然正气?傻缺。

    不管咋说,刘晓华这活生生的例子就摆在眼前,林红颜不信也得信。

    反倒是经过这番交流,李犀香和林红颜算是成了好朋友。

    俩人有共同话题,说话也在一条线上,十分合拍。

    等从宿舍回到开茶话会的大屋子,姐俩手拉手都不舍得松开。

    热热闹闹待到后晌午,在红旗林场吃完饭,赵鸣一帮人才离开。

    临走时郑百川和赵鸣约定,后天一起去东坡乡打野猪。

    东坡乡距离有点远,紧挨着临县,那边知青点有郑百川的同学。

    前几天那位同学托人带过来的消息,东坡乡周边有大群的野猪活动。

    乡里担心影响开春耕种,组织人手打了两次,因为没有正经猎人带队,效果不太好。

    赵鸣自然满口答应。

    有目标肯定比自己哥仨钻老林子里搜寻要好,而且野猪多收获自然也多。

    小哥仨虽然赚了点钱,但还不至于放着现场的野猪不打。

    在家休整一天,准备停当赵鸣哥仨和郑百川汇合,朝东坡乡进发。

    红旗林场的枪械配备充足,本来郑百川有意给唐大虎和刘晓华换换装备,但被拒绝了。

    五六半是好玩意,但那是林场的装备,只能借,不可能直接给,郑百川还没这个权利。

    郑百川跟着,这枪能借,他不跟着,这枪就得还回去,翻来覆去折腾,还不如用自己的莫辛纳甘和撅把子呢。



第六十一章 东坡乡的野猪群  
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