“等一等。”张晓夜又再次叫住了她，然后狼吞虎咽三两下吃完了方便面，擦擦嘴喝了一口水后站了起来。
她站住就说道：“你想跟我一起去？”
张晓夜点点头，她就道：“你知道我要去干什么。”
“你也知道我要去干什么。”
“为什么？”她就这样问。
张晓夜也拍拍屁股上的灰，道：“生和死确实没有什么不同，但人活着就有活着的意义，我们应该乐观的看淡生死，但不是去主动寻死。”
“所以你还想劝我？”
张晓夜又点点头，道：“死亡也确实是生的归途，我赞同这种说法，但我觉得如果人生是一段旅途的话，就不应该急着到达终点。我劝你，是因为我觉得这对你来说还太早了一些。”
“我倒是觉得，既然都是同样的结果，就没有早晚之分。”
张晓夜摇摇头，道：“怎么会没有呢，你不是问我为什么活着吗？我可以告诉你，我活着就是为了让我的人生旅程能够遇到更多像你这样的人。”
“我觉得这就是活着的意义，也许就如你说的，所以的一切最终都会走向虚无，但在之前，我非常乐意去了解在化为虚无之前的一切。如果没能看个尽兴的话，有一天我也要死的时候会充满遗憾。”
她就道：“你对活着的定义，就是为了妄想、为了幻觉、为了谎言？如果所有人都是靠这活着的话，驱走人们心里对死亡的恐惧之后，你觉得谁还会愿意活着？”
“不，也许在死亡面前，所有一切都是虚幻的，但在这之前都有实际意义，不是吗？所有的虚无都是站在我们终究会死这个绝度来说，但我们现在毕竟还没有死。”
张晓夜就说道：“哪怕是谎言，如果能够骗一辈子的话我也觉得具有实际的意义，我并不想去考虑‘生’本身有什么意义，生或者死都不重要，活才重要，你觉得你活过了吗？”
“月兔空捣药，扶桑已成薪。白骨寂无言，青松岂知春。前后更叹息，浮荣安足珍。你觉得这真的重要？”
张晓夜笑了笑，道：“你一直在说李白的这首诗，我倒也想起了一首。夫天地者万物之逆旅也，光阴者百代之过客也。你一首你有没有看过？”
“春夜宴从弟桃花园序。”
“没错，李白有拟古十二首其九，也有这春夜宴从弟桃花园序。会桃李之芳园，序天伦之乐事。既然你看过，多余的也不用我说，你应该明白李白也是热爱生活，热爱生命的。”
张晓夜接着就道：“我们崇尚美好的事物，所以才厌憎痛苦，也许人生少不了痛苦，但如果畏惧痛苦，觉得如果这样活着还不去死亡的话，那是懦夫。”
“庄子看透了生死，归根曰静，静曰复命。道家也认为死亡是归根，有这种自然的生死关，因此他们乐观洒脱，才有庄子的鼓盆而歌，他是教人乐观，是让人坚强勇敢，而不是教人悲观。”
她听后就问道：“你信道？”
“说是信好像不正确，但我确实喜欢道家的观点。”
她就接着说道：“那么你认为道家教会了人们什么呢？道教自道家衍生而已，寻求的是长生，你觉得他们是洒脱，是珍爱生命，还是畏惧死亡？”
“我觉得是珍爱生命，是还有很多有趣的人像遇到，是还有很多有趣的事情想要看到。因为这个世界足够精彩，所以我们爱他，所以想要看得更多。”
“我觉得这是畏惧死亡，这是不敢面对现实。”她就说道：“而你，其实还是没有逃出我刚才所说，只是自欺自人的苟活着而已。”
张晓夜就道：“如果这是自欺欺人，那我愿意欺骗我一辈子。”
“这样至少可以让我多看看路上的人和风景，就算是看着他们有多虚伪，我也会觉得非常有趣。我们两个都是固执的人，谁也说服不了对方，也许我改变不了什么，但我还是想说，你连死都不怕了，在‘归去’之前为什么不多看看周围呢？”
“我妈妈一直跟我说，赶路的时候不要只看得见终点，这样会让你错过沿路的风景。旅途的意义本来不就是在于此的吗？如果只看到目的地，那不是旅行，既然早晚就都会‘到家’，又何必赶得这么急？”
“风景吗。”她
第五章生或活着