迟子建听了很惊讶。
文如其人，在余桦这里根本不存在。
两人相互介绍听说对方都要考燕师大的研究生班，就在一块聊天起来，聊的还很开心。
你别说，余桦这家伙说话就是风趣幽默，很有女人缘呐。
会议是在第二天早上八点半宾馆会议室举行，各位领导发表了热情洋溢的讲话之后，就正式开始。
会上大家都针对当时的创作思潮进行了梳理与反思，对现实主义的回归以及如何回归进行了热烈的讨论。
会上，秦省著名作家陆遥成了参会人员里瞩目的对象，他的长篇《平凡的世界》去年火透半边天，而他本人也是现实主义写作的坚持者。
这次，陆遥并没有谈自己以往的作品，而是谈了在访问意大利的感受。
“在访问期间，我们看了一部意大利电影《米兰的奇迹》，为了让我们这些中国来的观众能看懂，还好心翻译成中文字幕，讲的是在孤儿院长大的弃婴豆豆成年后流落到了米兰城外的贫民区，并在这里带领穷人们实现幸福生活的故事。”
“这里我为什么提到这部电影？因为他是意大利新现实主义电影代表作，这里的新现实主义电影，很类似我们现在所探讨的新写实，根据意大利同行介绍，这是继先锋电影运动后出现的第二次电影美学运动.”
陆遥用他那有些鼻音的普通话侃侃而谈，大家都认真听着，有的还拿着小本本记着笔记。
讲这个多好！
非要提到中国足球
方明华也很是满意。
为期四天的座谈会，大家畅所欲言，关于新写实的文本特征，最后大家概括出几点：
1．粗糙素朴的不明显包含文化蕴涵的生存状态，不含异质性的和特别富有想象力的生活之流。
2．简明扼要的没有多余描写成分的叙事，纯粹的语言状态与纯粹的生活状态的统一。
当然主要是几位评论家还有头部作家像陆遥、贾平娃——贾平娃拿的是他写的《商州》那部做例子，讲解他对新现实的看法。
还有就是池莉、刘振云这些在新现实小创作中已经有一定的成就介绍经验。
像余桦、苏童他们基本坐在他静静的听别人讲。
他们有自己的想法和困惑。
两人住一个房间。
在86年西京召开的中青年作家研讨会上，两人都参加，所以两人也认识，白天研讨听别人的发言，晚上睡觉的时候在自己的房间交流彼此的看法。
“余桦，今天他们讲的这些，你感觉怎么样？”苏童问道。
“说实在，我越听感到越迷惘，和我以前接受的一些写作理念完全背道而驰。”余桦毫不隐晦自己的看法。
“先锋类本质是现代主义，而新写实本质上是现实主义，两者本来就是矛盾的。最显著的区别就在于它们之间存在着的形式技巧的差距。”在燕师大上过大学的苏童具有更加深厚的文学理论功底。
“你一直吃着米饭，现在突然让你吃馒头，当然有些吃不惯。”
听了苏童这话，余桦笑起来。
“那你说，有没有可能既习惯吃米饭，又习惯吃馒头？”余桦突然提出一个问题。
苏童沉思了下，才说道：“难！我个人觉得两者之间是相互矛盾的。”
“但是按照方主编的意思，很明显，将来文坛的主流将又一次回到现实中来。”余桦的语气中带着一丝焦躁。
苏童心里明白余桦的焦虑。
虽然自己也被归为先锋类作家，但是和现在文坛上公认的第五代先锋类文学新锐作家——马原、洪峰、扎西达娃、残雪、余桦相比，自己的“先锋性”似乎没那么足。
既不同于马原的那种虚构的实验，也不像余华痴迷于暴力和戏仿，他的先锋有着较强的可读性，字里行间透着江南水乡氤氲着的耽意倦怠。
如果将来文坛上真的重新回到现实主义写作，那么他的转型压力没有余桦那么大，所以也没有对方那么焦虑。
“要不，我们找方主编聊聊？”苏童提出自己的想法。
429 余桦苏童的焦虑