邓世荣家的亲戚关系非常简单，一点都不复杂。
他母亲是民国时比较常见的童养媳，还是婴儿的时候就被他奶奶抱回来养了。
因此，他母亲那边是没有什么亲戚的。
而到了邓世荣这一代，只剩下三姐这一个亲人，也就他亡妻那边的亲戚稍微多一点而已。
就这几个亲戚，名单都不用列，他随口就能说出来。
至于村里人根本不用写请帖，直接挨家挨户打个招呼就行，邓世荣主要列出来的请客名单，就是他在其他村的朋友而已。
这個年代的人生活圈子基本局限在上下二三村，哪怕是交际比普通村民强不少的邓世荣，在其他村的朋友也并没有几个，所以他只花了不到一个小时的时间，就把能想到的朋友名单都列出来了。
反复在脑中过了几遍，确认该请的人都已经在名单上了，邓世荣才骑着单车来到了隔壁马村生产队，找邓允生帮忙写请帖。
邓允生已经五十多岁了，是邦杰大队少有的文化人，写得一手好字，平时谁家办喜事，基本都会请他帮忙写帖，还有过年时贴的春联也同样找他帮忙写。
等邓世荣说明来意，邓允生便一口答应下来。
处理完请帖的事情，邓世荣又开始忙其他事情，比如说找村里人预定鸡鸭之类的。
之前大家都不敢多养鸡鸭，直到今年夏天大队传出要分田单干的消息后，才陆续的有人多养了一些鸡鸭，但正常的家鸡饲养时间与后世那种追求生长速度的饲料鸡完全不一样。
那种饲料鸡，短短一两个月的时间就可以出售了。
而现在农村人养的家鸡，基本要养殖十个月到一年左右的时间。
所以，今年夏天才开始多养鸡鸭的人家，现在还没有到出售的时间，邓世荣想要购买十几二十只鸡和鸭，那至少也得找十几家预定才行。
除了鸡鸭以外，猪也得预定两头。
之所以要这么多，主要是不止邓世荣他们家摆酒，人家女方那边也要摆酒，而按照现在的结婚规矩，女方家摆酒所需要的酒菜，都是需要男方家来承担的，就是在结婚之日的头一天，男方要把饼、酒、米、猪肉、鸡、鸭等食品给人家女方送去。
这些东西要送多少，其实都是要提前通过媒人说好的，如果男方家买不到这么多猪肉或者鸡鸭啥的，也可以商量着把这些东西折成钱，让人家女方自行购买。
如今，邓世荣不仅是媒人，还是男方家长，这面对面很多东西就不太好意思谈了。
不过，人家女方可以不提要求，但邓世荣是知道规矩的，自然要主动跟人家女方商量，不管女方要办多少桌酒席，他们这边都会提供足够的酒菜，必须要做到让女方满意。
不得不说，不管是现在这个年代结婚还是后世结婚，对于男女双方的父母来说都是一场考验，因为办酒所面临的各种各样的杂事会非常多，一场婚礼搞下来，很多父母都能瘦上几斤。
好在，邓世荣在这方面的经验还是极为丰富的。
毕竟前世他替四个儿子操办过婚礼，婚礼的各种流程他已经是熟得不能再熟了。
邓昌福家。
官永英正在做午饭。
在双旺境域，此时的饮食仍然是早晚白粥，中午则吃各种各样的杂粮。
条件好一点的人家，则是早上白粥，中午杂粮，晚上吃饭。
博白人早上吃白粥的习惯，一直保持到后世都不变。
而中午吃杂粮的习惯，也一直保持到九十年代末。
这里所说的杂粮，一般都是指红薯、木薯、大薯、甜薯、芋头这些东西。
现在官永英正在做的午饭，就是数量最多的红薯。
在双旺境域，红薯的做法一般就以下几种：
一，直接蒸熟剥皮吃，这也是如今这个年代最常见的吃法。
二，削皮用来煮红薯糖水，这个吃法就太奢侈了，毕竟这个年代的糖对于农村人来说还是非常贵的东西。
三，把红薯洗干净切成块晒干，想吃的时候再抓几把出来煮，可以放糖也可以放盐，如果有条件的话，放糖煮出
第88章 官永英有喜（求追读）