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风停路转水又回

    国是人民的国,家是人民的家,没有人民,就没有国家。人民的义务就是开垦土地、建设家园。妥善利用土地养活人民,是国家存在的意义。一个国家无法保护子民,这就不是一个完整的国家。一个完整的国家,首先要能做到承担责任。如果连责任都无法承担,这个国家又如何保护人民呢?假如,这个国家没有人民,请问,这还是一个国家吗?灾难本身就是多面性的,它的出现是对一个国家最好的考验。不仅是给国家敲响警钟,也让人民从昏睡中慢慢苏醒。它的出现会让人民清楚的意识到,国家是否已经泯灭在历史长河里。

    多面性是一个经济落后国家的软肋,灾难发生时国家永远不能第一时间做出正确的判断。只有物资才能扼制灾难的持续性,这时国家就会混乱、混乱的源头就是物资。灾难只是带给人民疾苦,国家依然处在安稳中。国家离开物资,就会导致内部失去协调。从而间接造成一定规模的动荡,这个时候物资就呈现出它应有的价值。物资背后的阴谋和物资自身的价值,决定着处在困境中人民的生命。但是,物资终究属于消耗品,消耗品本身就应该被使用,而不是没有目的的储存。物资大幅度的增多,也是消耗国家经济的一个隐形项目。只是把物资堆积在一起,不加以管理和运用、直到灾难降临也无动于衷,试问,物资有没有发臭、腐烂、变味。

    人吃不饱就没有精神,没有精神就没有力气,没有力气就无法干活。种田就是体力活,从早忙到晚、犁田、抽水、插秧、施肥、割稻、打场、……,这里的每一种都需要时间和精力。人本身就是杂食动物,在生死面前能够吞咽一切果腹的物体。人越是饿,就越是累。越是累,就越是困。久而久之,地也就荒废了。从耕种到收割,是一个漫长的等待。在没有食物的情况下,死守田地无意是慢性自杀。因此,逃荒成为人民唯一的选择。


    粮仓里的粮食,是用来防止灾难发生时无消耗品使用的。粮仓不是摆设,粮仓里的粮食不应该在灾难来临时成为国家的绊脚石。既要考虑出仓的分量,又担心下次灾难来临时无物资救援。我们应该把粮仓的意义定为:只用于一次性灾难。灾难迟早会离开,粮仓逐渐被填满。粮食年年都会丰收,不同地区对食物也有不一样的定义。时代在进步,粮食已经不是唯一能够填饱肚子的消耗品。因此,粮仓里的粮食应该时刻保持流动性。

    一方水土养育一方人,这就是土地的作用。不同地区的风俗、人情也不一样。土地不仅孕育万物,还是支撑整个世界的圆柱。可以说,土地无时无刻不在我们脚下。土地可以用来种植、放养、饲养、等等,还可以为我们遮风避雨。土地对于农民来说,就是他们的生命。农民离开土地就无法继续生活下去,由此可见外出逃荒的农民究竟要做出多大的抉择。土地是拥有神奇力量的宝贝,究竟遇到什么样的灾难才会使农民放弃开垦土地。离开生他养他的地方,来到一个完全陌生的环境。在这里可能会发生种种事情,然而农民终究希望能够早日回到家乡。对于农民而言,只有活着才能重新拿起锄头,过着日出日落的生活。

    水是农民的命根子,田是人民的心肝子。田里没有水,农民怎么种田。每逢放水各村农民日夜更替看守,对于他们而言最担心的就是水的分量不够。尽管日夜看守,绝大部分时间依旧不够用。有时候一恍惚,就会有邻村的人来偷水。责骂和铁叉是在所难免,铁叉闪着白色光芒的尖头,曾经让无数农民付出鲜血的代价。水被偷了,不是打架就能解决的。对方可能只是遭受一些皮肉之苦,被偷走的水应该怎么填补。这曾经让无数农民抓破头皮,胀红的双眼使人焦躁不安。然而水的问题,只能让邻村拿今年的粮食来补偿。少水的村子,农民相互平摊一点,这事也就这样过去了。放水结束了,紧接着又是看天过日子的时候了。白天盼、晚上盼,就这样一天天过去了。一眨眼,稻子已经颗粒饱满,农民开心的笑了。

    对于国家而言,国际之间的交流是带动经济发展最好的办法。出国留学、迁移户口、下海经商,这都是有利于国家的。只是,有一天我们发现一座城市里居然全是外国人,是否能够说明这个国家从根本上已经发生改变?不同国家拥有不同的风俗,不同人种有不同的思想。人民的改变就意味着国家的改变,国家一旦出现变动是否可以说明,这个国家已经不是之前



风停路转水又回  
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