苏恒在客房的地板上盘膝而坐，双眼紧闭，其实脑海中已经在演练几种武功，当脑海中的演练达到一个十分纯熟的地步后，苏恒睁开双眼，从地面上弹身而起，身形一展就开始将刚才在脑海中演练的武功施展出来。
先是贺拦江的鹰爪功，鹰爪功在苏恒的手中施展出来，完全没有第一次施展的生涩感，反而像是浸淫了数十年的高手一般，甚至比贺拦江本人施展出来的更显霸道，威力更强了数倍，一爪一式，腾挪闪避，无不将苍鹰扑食的灵巧、凶狠展现得淋漓精致。如果贺拦江在这里，看到这个情景，一定是大惊失色，更夸张的是他前后对付苏恒只使用过两招鹰爪功，就是其中的“鹰击长空”和“雄鹰探爪”两招，但是苏恒现在施展出来的却是一整套完整的鹰爪功。
这就是灵识强大的好处，虽然贺拦江只是施展出了鹰爪功其中的两招，苏恒也没有刻意用灵识去侵入贺拦江的脑海掠夺记忆，但贺拦江他对敌的时候脑海中会闪过所有鹰爪功的招式，这就能轻易被苏恒窥窃。连带着施展鹰爪功时真气在经脉中的运功路线都一一烙印了下来，甚至比让贺拦江亲自传授都更加详细。
苏恒此时催动鹰爪功的并非是真元，而是将真元稀释了上百倍变成了真气，修真者在炼气期的真气和武者的真气其实相差不大，只不过精纯了几倍而已，能够用以施展各种低级的法术，至于武者的真气因为太驳杂，却无法用来施展修真者的法术的。完整的一套鹰爪功施展完后，苏恒改变了体内真气运行的方式，双爪立时变成翠玉之色，他这是尝试用碎玉手催动真气的方法来施展鹰爪功，以碎玉手的碎金断石配合鹰爪功的刚猛，威力肯定大大提升。
果然，碎玉手结合鹰爪功之后，使得鹰爪功威力倍增，一爪之下，连钢铁都要被抓出几个窟窿，更不用说人的骨头了。
苏恒心中大喜，这算是自己研究古武的一个小小的进步，古武虽然在修真者的眼中不算什么，但是也是有可取之处的，毕竟传承数千年的古武，经过无数惊采绝艳之人的智慧创造和加以完善，其中也有值得借鉴的地方。古武不被修真者看重，只是因为古武和修真走的是两条道路，力量体系不同而已，并非是看不起武者的智慧，经过几天的研究，苏恒发现，古武更注重的是发觉人体本身的力量，纵使威力比起修真者是天差地别，但几乎已经做到了人体本身的极致。
而修真者更多的是悟道，感悟天地，引天地威能为己用，虽然也会一定程度上增强本体，但主要侧重点还是灵魂境界的修炼，境界越高，掌握的天地之力也就更加强大。修真者中也有另类的存在，就是魔道中存在一些体修，注重肉体修炼，这一类人修炼有成之后实力强大，和以攻击强大著称的剑修也不会弱到哪里去。不过体修的方式是不被整个修真界主流接受的，这种苦行僧似的修炼方式，甚至很被人看不起，当然，这也是大多数修真者肉体都很脆弱的原因。
苏恒本身并不会看不起体修，应该来说苏恒对于大多数事务都十分好奇，否则当初他就不会醉心于炼丹和炼器而忽略修炼了，在灵气缺乏无法修炼的现代，磨砺心志的同时，研究古武也算是苏恒另外一个爱好了。当发现古武中蕴含的价值，和古武在一定程度上能加强近战能力之后，苏恒对古武的兴趣确实大增，如今能在研究古武上面有一点小小的进步，也让他更坚定了见识更多武功秘籍的决心。
如果能融合所有古武秘籍，采百家之长，创造出一套能能以真元催动，威力堪比修真法决的古武来，以武入道，也是一种变相的提高实力。
演练完鹰爪功，苏恒右手忽然延伸出一道真气，真气在苏恒的控制下凝聚成一把鬼头大刀的形状，修真者到了金丹期后，完全能用真元凝练出各种兵器，几乎凝如实质，可以切金断玉，可不是武者在先天期所谓的刀气、剑气所能比拟的，这就是传说中的“聚气成兵”。当然，用真元凝练成的兵器和法宝还是无法相比的，炼制法宝不但需要各种珍贵的材料，还要铭刻各种阵法，绝不是单纯用真元凝练的兵器能比，所以修真者的战斗都是双方拿法宝、飞剑对轰，谁还闲的蛋疼去浪费真元“聚气成兵”！
鬼头大刀成形，苏恒双手握刀，向前踏出一步，鬼头大刀直劈而下，一抹刀光闪现，如最耀眼的日光，冷厉之极的杀意充斥整个房间，卷起强
第51章莞市变故