人分男女，天有阴晴，地有寒暑，宅分阴阳，庙也分阴阳。
阳宅住人，阴宅住死人。
阳庙供奉的正神，阴庙则供奉野神、邪神、精怪。
其实正神和野神不太好区别。
毫无疑问，道教佛教有诸多神灵是正神，三清道祖、真武大帝、吕祖等等，再者土地爷也是正神，可土地爷这种称呼是个统称，有些地方的人便将当地品德高尚的名人死后奉为土地。
有些地方则不一样，他们会将本地通灵的精怪奉为土地爷，这种土地爷其实就是野土地。
野土地属于野神，供奉它们庙宇便是阴庙。
这阴庙供奉的东西很杂乱，只要是有了修为的妖魔鬼怪都能进入其中。
其中关外最常见，关外信奉的野神众多，阴庙也多，什么狐仙庙、黄仙庙、长仙庙、应公庙等等都是阴庙。
整体来说阴庙名称是有分类的，供奉冤魂鬼祟的庙叫大众庙，供奉精怪的庙叫应公庙，供奉女鬼的庙叫娘娘庙，供奉江河湖海中鬼怪的庙叫做水流公庙。
阳庙阴庙很好区分。
阳庙建在显眼向阳处，恨不得让全天下都知道这里有个庙。
阴庙正相反，它们遮遮掩掩，只有本地人才知道。
不过阴庙往往比阳庙的信徒更多，因为正神不会总是坐镇自己的庙宇中，野神无处可去，它们几乎经年累月待在供奉自己的庙宇里。
问题是，野神要达成人之所愿往往是有条件的，甚至抓住机会还会害人，就像长乔村的这个所谓的‘鱼仙’，现在不知道怎么从河底庙里脱困，然后就开始从村里百姓身上买寿。
胡金子很看不上这样的鬼怪，故而提起之后就用不入流的‘水流公庙’来称呼。
云松更关心戊尉的信息。
他将长乔村的一切说了出来，田芳听后没有任何高见，对她来说这就是个故事而已。
戊尉肯定知道关于徐福的许多消息，可问题是他疯癫了，只是认出了田芳，然后再问其他的就前言不搭后语了。
云松把这件事分析了一下。
他认为戊尉出现在长乔村不是偶然，毕竟排教的青龙獠便在长乔村外的河流中留下了痕迹。
徐福一行人失踪于两年前，青龙獠失踪于两年前，而戊尉却是在两年前出现在长乔村口。
这三件事自然是有联系的。
云松心里有个猜测，他猜南河中的青龙獠船舶残骸便跟戊尉有关。
或许是他遵从徐福命令，将这些残骸带到南河想布置个迷阵，结果却遭遇了什么不可知的事导致他变得疯癫。
或许是青龙獠被打到粉碎，戊尉带着一些残骸逃跑最终逃到了长乔村的南河处疯癫了。
真相暂时无从得知，戊尉在凶宅里住下了。
第二天苏仲生上门带来一大盒子补气丹，这是云松给他下达的任务。
苏仲生将补气丹交给他，试探的问道：“九少爷，你的修为？”
云松淡淡的说道：“不该知道的事，别问。”
苏仲生苦笑着点头。
这批补气丹云松并非自用，他要给太岁爷增进修为，尽快让太岁爷修成正果。
然后他好尽快离开沪都。
徐福没在沪都，他便没必要留在这地方了。
何况他把大和神道教得罪的挺厉害，虽然他炮轰神道教主力的时候没怎么留下痕迹，但世上没有不透风的墙，指不定神道教从什么地方会怀疑上他。
甚至神道教现在可能已经怀疑上他了，箐口出了这么大的事，且神道教丢失的明王菩提与他明里暗里有些关系，而他们更是直接把一枚明王舍利交付给了他。
从这些方面来说，神道教肯定会注意到他，或许已经怀疑上他了。
云松的担心是对的。
沪都大港口，一艘客轮徐徐靠岸。
随着楼梯放下，一队脚踏木屐、身穿宽袖和服的东瀛人鱼贯而出。
岸上停留的一行东瀛人则迅速的迎了上去。
这些东瀛人里领头的是空桑。
183.精锐尽至