人修修炼，灵气汇聚是在眉心灵台。
妖则不然。
它们的妖气汇聚核心是在腰腹以下，也就是丹田之中。
两者差别不小。
按照现代仙学上的说法。
人修修炼是以神魂为主，修行汇聚于眉心灵台，有利于壮大神魂。
妖物修炼是已躯体为主，修行汇聚于腰腹丹田，有利于强化肉身。
两者各有利弊，其中涉及的东西不少。
人类修仙者不重肉身，妖物修行兽性难泯，与双方不同的修炼方式有着紧密关联。
注目坐定着的宿琼，李敬凭眉心天眼观察着她体内的妖气走向，多少算是看出了一点东西。
流转在宿琼体内的妖气，每流转一分便会有些许淡化。
淡化的妖气并非质量下降亦或消失，而是随着宿琼运气融入到了她的四肢百骸之中，滋养增强了她的肉身。
这一过程，人修是没有的。
灵气同样会对肉身有滋养效果，但并不会分化力量融入四肢百骸。
观察着宿琼体内妖气流转，李敬忽然有个大胆的想法。
寻常人修，即使像他一样能窥视到妖气的运转方式也不可能学得来。
人修体内灵气流转，是按照所选修炼法的行功路线进行。
不同修炼法，行动路线不同。
修炼效果，也各有不同。
唯一殊途同归的便是以眉心灵台为终点与起点，积蓄增长灵气。
李敬作为人修，同样是如此。
眉心灵台，是他的力量源泉。
与常人不同的是。
李敬没学修炼法，没有行功路线。
体内灵力流转，完全是自然流转。
人修修炼法，他不用想。
这世界的人常年生活在有浓郁天地灵气的环境中，在生物进化历程中适应了环境，这才拥有了气感，可以炼气入体将自然存在的天地灵气化为己用。
这一点，是李敬羡慕不来的。
作为异世穿越来的人，他一定程度上可以说与这世界的人是不同“物种”，落后的物种。
不过眼前妖物的修炼方式，他或许可以学上一学。
他没修炼法，妖物同样没修炼法。
知道妖物修炼会利用妖气滋养肉身的方式，他未尝不能试着现学现卖。
改变灵气运转方式，这对没有固定行功路线的他而言不是什么难事。
且事实上，他的“行功路线”本就已变化过一次。
带来这变化的，是护体灵衣。
自从习得护体灵衣开始，他体内灵力便按照护体灵衣运转的方式保持了下来。
想法有了，李敬当即盘膝坐定。
进行尝试。
他没压力。
他压根没不修炼，修为是靠升级带来的灵力增长。
没有寻常修仙者行功不当可能走火入魔的负担，也不可能炼出幺蛾子导致散功。
合眼沉淀心神，李敬凭自身意志改变灵力在体内的运转方式。
过程，很顺利。
只不过在灵力运转方式改变之后，原本时刻保持着运转的护体灵衣失去功效，不再具有主动防御性。
面板上显示的被动技能护体灵衣，也变成了灰色。
留意到这一点，李敬放开对灵力流向的控制。
灵力运转方式恢复，护体灵衣再次生效，面板上的显示项也从灰色恢复成了白色。
确定主动改变灵力运转方式只是暂时影响护体灵衣，李敬放宽了心将宿琼体内的妖气运转方式照搬过来。
过程，依然顺利。
不过照搬过来的运转路线仅是一个空壳。
没有灵力淡化，融入四肢百骸强化肉身的效果。
灵力汇聚位置改变到腰腹以下的丹田之中，还叫他感到些许不适。
终止对灵力运转路线的主动操控，李敬皱眉。
照搬运转方式，显然不可行。
第一百五十一章 第二本源，两颗金丹