“大老爷要开坛讲道了。”
这个消息，很快就在灵山的弟子中传播开来。
地藏得知这个消息比较早一些，毕竟他有神兽谛听，在这方面具有很大的优势。
神兽谛听就是一个洪荒世界的包打听，最喜欢刺探别人的隐私什么的，封它当狗仔队的队长，那是一点儿问题都没有。
当然了，关于圣人的事情，谛听没有那个胆子去主动刺探。
但若是从别人之口，散发出来的消息，那就没有什么问题了。
“主人，大老爷已经很久都没有讲道了吧？”
谛听把这个消息告给了地藏之后，就顺便提了一句。
“唔，还真是呢。”
“我记得大老爷上一次讲道，已经是在六百年前了。”
“他老人家，怎么突然就想起来要讲道呢？”
地藏掐指一算，也觉得这个时间隔得有些久远了。
西方二圣，接引圣人的综合实力是排在准提圣人之前的，这个是洪荒世界的共识。
可是要说两位西方圣人对修士们的影响力，准提圣人却要比接引圣人更高一些，因为他经常会出现在洪荒大陆上，四处走动，搜罗弟子，为西方教东移计划做各种准备工作。
“道友，此物与我西方教有缘！”
“道友与我西方教有缘！”
这两句著名的西方教代表性结论，就是从西方教二老爷，准提圣人口中传出来的。
到了如今，这两句话早已经成为大家在闲谈的时候，笑话西方教做事儿太糙的根据之一。
虽然说西方确实是贫瘠之地，缺乏宝物资源，导致西方教的修士们对于各种资源有一种非常迫切的需求感，但是这种套路玩得多了，总是会伤人气的。
西方教大老爷接引圣人的形象，就要好了许多。
他总是喜欢与人为善，不为己甚，话也不太多，跟准提圣人有鲜明的对比。
但王因果就很清楚，虽然这位接引圣人的形象貌似高大，其实也是一个腹黑角色，嘴上说不要不要的，动起手来就很诚实了。
若只是从表面现象来看这两位圣人，然后做出不同的对策，怕是会吃大亏。
从本质上来讲，他们都是一丘之貉。
但是，谁也无法否认，这两位圣人讲道，依然会有众多的拥趸去旁听。
“走，我们也去菩提园，占个好位置！”
地藏听说了大老爷接引圣人讲道的消息，立刻就做出了决断。
于是，他们一人一兽就结伴而行，直接去了菩提七宝园，在最靠近前方的位置抢了个位置，安心坐了下来，就等接引圣人前来讲道。
“大老爷怎么突然就想起来要讲道呢？”
“莫不是，因为之前王因果讲道的事情，产生的余波？”
地藏是个喜欢动脑筋的人，他很容易就联想到了王因果在不周山下讲道的事情。
那一场讲道，据说参加的阐教和截教修士，达到了上千人，还有一些其他的散修们也有幸当场聆听，据说收益极大。
只是很可惜，王因果讲道只有不到一天的时间，而其他圣人讲道的时间就不一定了，如果遇到喜欢拖堂的圣人，一次讲道的时间，可能会持续好几十年之久。
不过，圣人讲道的时间越长，修士们获得的收益也会越大。
只是坐在圣人的身边，受他们的圣人道韵影响，都能让自己百病不生，灵智大开，修行速度一日千里。
如果有的选择，他们宁愿圣人能一直这么讲下去。
原本地藏也以为圣人讲道就是这样一种通用的模式，但是王因果这位“准圣”在不周山下的讲道方式，却让他发现原来讲道的方式并非只有一种。
王因果讲道虽然也有道韵流转，可以促使听道的修士们提升境界，但是他所讲述的内容，却是与洪荒世界目前所流行的大道，有着本质上的区别。
虽然也有一些人，认为王因果所讲授的大道，不是正道，可是同样有很多修士从中受益匪浅，而且发现了一条有别于目前众人所研究的大道方向。
第六十四章 尚未开口，已无机会