情节铺垫、展开中，大家看的不爽，可以先养肥了再杀……
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而杜笛的母亲，却以为杜笛也是为他自己的调皮而惊吓而泣，不由得更加抱紧了杜笛。应该说，在父母的眼中，尤其是母亲的眼中，不管多大的孩子，都还是自己的孩子，更何况目前的杜笛还只是一个只有八岁的儿童。
尽管这个孩子胆大调皮好动了些，可是在自己母亲眼中，这仍旧是最疼爱的孩子。
杜笛上一世的家庭虽说只是个普通的工薪家庭，可是父母对兄弟二人都十分疼爱，尤其是作为最小的孩子的杜笛，那更是十分疼爱，当然，他父母还是有分寸的，绝不会过分成溺爱，也因此，杜笛不但能够感受到父母的爱，更没有成长为社会问题少年。
也因此，杜笛对是否真的疼爱，有一种近乎于天生的敏感感觉。从这一世杜笛母亲的拥抱和哭泣中，杜笛感受到了那浓浓的疼爱之意和无尽的后怕，似乎杜笛母亲对他发生意外的惊恐和能够意外脱险的喜悦，隔着老远，就能够远远地透彻出来。
正是推己及人，杜笛才能够深切的感受到杜笛母亲的这种种混杂的情绪变化。
他也不由得自我感省，上一世的自己是不是也有这种，只为了自己的感受，而忽略了父母亲担惊受怕的心情呢？既然可能没有机会回到父母身边尽孝心了，在这时空的大唐，自己只有做一个让自己的父母能够省心省力的好孩子了。对父母来说，孩子的出人头地固然在内心占了一定的比例，但是盼望自己的孩子一世平平安安，恐怕才是最大和最真的梦想和最迫切的想法。
只是，想到自己在这个大唐时空的还不成熟的“宏伟”目标，恐怕还是得让自己的母亲为自己担惊受怕一阵儿了……
男儿总是有志在四方，相对亲情的婉约和细腻，终究还是不如女儿对父母家人的细腻。
也罢，不管自己这一世便宜老爹杜如晦是否能够熬过贞观四年（公元630年），自己终究还是要一步步的攀科技树的，因为自己千年后的积累和眼界，自己可能会在科技进化过程中开金手指，但终究还是得按照层次和步骤来，可以缩短探索的时间，但终归得是有技术的积累，方能攀登上后世科技顶峰的一二，毕竟自己不是理工科博士的出身，做这种探索终归是只能来一个大通套的概述，细致来说，还是要依靠大唐科技工人和专家的领悟、实践程度。
为什么这么说？杜笛始终相信的不是红朝太祖的名言，而是红朝太宗的名言——科技是第一生产力。
在一个相对稳定结构的社会中，思想层次的改变，总归是要难过于技术层次的改变，因为这个社会结构足够稳定，既没有一个从下而上的迫切的革∣命需要，也没有一个从上而下的迫切改革的需要，因此，如果不合时宜的提起思想的改变，在一个自∣由的社会中还能包容，在一个权力集∣中、相对独∣裁的社会中，这种行为只能够被视为挑衅主流社会思想，会被不想改变的所有阶层一直抵触，直至灭杀。
而在大唐，尤其是在大汉朝董仲舒所鼓吹的君权天授已经深入人心的时刻，即便是仍然存在新兴贵族与老牌氏族贵族只见的深刻矛盾，存在皇家权力与氏族权力之间深刻矛盾的时刻，杜笛所在的后世所推崇的民∣主、自∣由，仍旧是在这个封建社会中不合时宜的，因为事实证明，这个封建社会仍然是一个非常稳定的社会，纵然是在一个朝代的后期，总是会有叛乱和农∣民∣暴∣动或者起∣义的存在，胜利者也终究会复制一个封建朝代。
在没有新兴资∣产阶级和无∣产阶级的产生的时刻，封建社会只会日复一日的坚持封建原则，当然，民∣主的雏形也是渐渐的诞生。
这就是这一两天之内，杜笛熟悉了这个社会之后，为自己的发展路线定下的总纲。
与其改革一个暂且先进的社会结构，不如走技术改革的路线，何况技术的进攻能力不比思∣想解∣放的进攻能力要差。更何况，大唐是一个十分重视技术力量的朝代。这一点有三生六部制中工部大匠的存在，且是一个高端官位，就能够说明。就中国的封建社会来说，唐宋实在是两个开放开明的朝代。
……
尽管是现在杜笛仍旧是在“母亲”
第四章 杜三郎于大唐的计划