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金蝉子、六耳猕猴、猪悟能、沙悟净醒过来。
他们站起身朝周围一看。
哪有什么大厦高堂，雕梁画栋？
他们也不是睡在屋中。
一个个都躺在松柏林里。
“师兄啊，我们怕不是遇到鬼了？”沙悟净说道。
虽说现在他们已经不见那黎山老母，也不见有什么菩萨。
但是谁也不知道她们走没走。
做戏要做全套嘛。
“怎么说？”猪悟能也是明白，便笑问道。
“昨日我们分明是睡在屋子里，今早起来竟然是在这等荒郊野外。”沙悟净说道。
“师弟啊，你却是不知道，昨日那家子根本就是菩萨显化，在这里考验我等啊！”六耳猕猴说道。
金蝉子闻言，立刻合掌行礼。
只见那后边的古树上，飘着一张帖子。
沙悟净急忙走过去取来。
上面写着：黎山老母不思凡，南海菩萨请下凡。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。师徒禅心须坚定，若是无禅路途难！
“原来是这样啊。”沙悟净这才恍然大悟道。
随后，他们四个卷起铺盖，收拾了担子，牵着白龙马继续西行，上了大路。
……
关君离开后，便直接前往万寿山。
在这万寿山中，有一座道观，唤做五庄观。
观中住着一位大仙，道号镇元子，混名与世同君。
这镇元子的身份非常特殊。
乃地仙之祖。
这“地仙”二字就很值得考究。
在关君看来根本就不是指境界。
为何？
因为这镇元子的地位！
在西游原著中，这镇元子受到三清的邀请，要去论道。
能被三清邀请的人，会简单么？
在原著中提到，五庄观只供奉“天地”二字。
却不供奉三清四帝。
为何？
原文中镇元子的两个徒弟说，三清是镇元子的朋友，四帝是镇元子的故人，九曜是镇元子的晚辈。
这表明，镇元子与三清都是同辈人！
三清是圣人，乃是开天辟地时最强大的三个人！
而当时混沌初分，阴阳未判。
连生灵都没有，更别说神仙了。
那么镇元子与三清是同辈，是怎么来的呢？
又怎么跟三清称之为朋友的？
这就要提到五庄观里的人参果了。
话说这人参果乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。
看这出现的时间，是不是与镇元子的出生非常相似？
人参果如此贵重，而且还站在西牛贺洲西天的地盘上。
可是三界神仙。
无论三清、玉帝、佛陀，都无人来抢，理所当然的认为人参果就是属于镇元子。
为何？
关君认为，极大的可能性是，镇元子是第一颗人参果修炼成精又得道成仙！
西游世界中说。
凡有九窍者，皆可成仙。
孙悟空还是快石头时，石头上便有九窍八孔。
九窍八孔何意，乃是人的特征。
再看这人参果长啥样？
如同三朝未满的小孩一般，四肢俱全，五官皆备！
而镇元子修炼成仙便不奇怪。
但为何后面没有人参果在修炼成仙了？
或许不是不能，而是镇元子不想……
如此一来，何为地仙之祖便呼之欲出了。
而镇元子的道观只供奉“天地”。
以镇元子的出生，混沌初分，天地都未开。
礼天，天在上，算是勉强能受得他的礼。
对地，只是镇元子给“地”面子。
第149章 镇元子