陈群是颍川陈氏的代表人物之一，这世家大族高第豪门传承不坠，既源于左右逢源善于多方下注，又源于门风严谨才俊子弟众多。
像陈群这样才华出众的人，不应该在冥界，即便是在地府之中任职都不算美差，更何况是在荒野之中。除非是有人许诺了足以令他动心的条件，或者是曾令他欠下无法偿还的人情。
吴起对陈群看起来信任有加，那他是否知晓陈群背后代表的佛家势力呢？
佛教在地府之中势力广大，源于幽冥教主地藏王菩萨控制了六道轮回这一大杀器。即便你成了金仙，若要投胎转世，必然也要经过六道轮回这道坎。
道教修仙虽然讲究白日飞升，但也未免有需要转世修行的时候，若是地藏王暗中不爽，让你投个猪胎与八戒为伴也说不一定。
冥民不用吃喝，行军打仗排兵布阵自然是有典韦来做，陈群很大一部分精力是放在情报外交之上。据他所说，历朝历代被埋入地下的兵器法宝，十之八九都被冥民挖走，献祭给了巨魔。也不知道巨魔那这些有什么用，但藏宝洞之大物品之丰饶，可以说是世所罕见。
“之前为何没有高人来降服巨魔？”孙异说的是真武大帝布下天帝结界之前，那个年代里无论是道教的救苦天尊还是神道的酆都大帝，亦或者是佛教的地藏王菩萨和妖族的泰山大帝，都是有降服巨魔的实力，而且巨魔每次只出一头，又不会七头轮流上。
陈群说问题就出在大家都有能力降服这上面了，四个大佬相互忌惮谁也不敢先出手，就任由巨魔横行。后来四方结成两派，已经是整合到极致了，还是两两相对无法降魔。
“哦”孙异这才确定吴起确实是存了统一冥界成为独立第三方的念头，从这三千年的历史来看，佛妖也好，道神也好，都无力统一冥界，所以就给了冥界众鬼王机会，想必韩信也存了这个念头。
陈群、典韦、吴起、孙异四人围坐在沉香屋中，开始了第一次的密谋，历史的车轮在不在转动不知道，反正这一刻开始，四人真正结成了同盟。
吴起的统帅，典韦的武力，陈群的智力和孙异的“魔力”，在见到孙异之前，陈群和吴起之间肯定还是未曾交心，只是相互利用罢了。但陈群见着孙异之后，两人就接上头了。桃花夫人代表了妖族，陈群就代表了佛教。地府之中有了地藏王菩萨这杆大旗，孙异就安了心，闹的再怎么厉害也就是个代理人战争而已，只不过与人间的小打小闹相比，冥界是真刀实枪的干了。
吴起凭空画起了地图，孙异这才知道冥界广大如斯，远出于先前的想象。看来这三千年以来吴起虽然没有占着更多的城池，但情报工作做的极好。
这张地图中间点亮的地方就是地府酆都城。这座大城占地数万里，冥民亿万兆，有一座大城和环绕大城的十座卫城组成，这十座卫城就是十殿阎王的驻扎之地。
城池之南，就是忘川黄泉之河日夜奔流不息，酆都城从忘川引水环城而过，形成天然的屏障，酆都城易守难攻，除了护城河上的十座卫城石桥，再无地方可以进城。
石桥由地府精锐“孟婆军”守卫，每座桥有一名九幽神将统领。十神将是酆都城的顶级战力，地位甚至在每座卫城的阎王之上。
陈群介绍到此的时候，看了孙异一眼，孙异不解，吴起笑着说：“第五城的神将失踪了，陈群怀疑你就是。”
“我？”
陈群点点头说：“即便不是，我们也可以说你是。”
孙异恍然，就算他不是，只要陈群说是，那他就是了。因为陈群背后是谁？是地藏王菩萨。
第五城的城主是阎罗王，也就是俗称的阎罗天子，现在是包拯担任。包拯原本是第一城的城主，但因为怜悯冤死的冥民，所以被酆都大帝所恶，调到了第五城，民间也就俗称阎王是阎老五。在阎罗王调任第五城城主的时候，与之搭档的九幽神将就失踪了。
九幽是幽冥地府的代称，神将的神这个字就值得推敲了，若在天界随便叫个什么仙，什么神的很正常，因为道教和神道是主流，但在冥府就很有意思了，说明九幽神将就不是冥界中人。
为何是第五城的神将失踪？
孙异猜测这次调任可能和佛道两家的争锋有关，包拯其实是杀人无算的
第一百一十章 九幽神将