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猴子走后，十大阎罗刚刚谄媚的姿态一变，变得威严肃穆，聚在一起议论了起来。
“诸位，我等受命在此演一出戏，没想到那猴子竟颇为知晓情理，这事说出去也是我们不占理，那上头的命令该怎么办”，阎罗王环视了九大阎罗一眼，沉声问道。
九大阎罗面面相觑，而后秦广王说道：“本王觉得此事非同小可！幽冥地府被那孙悟空搅得一团糟，鬼卒死伤无数，绝不能就这么轻描淡写地就揭过去！”
秦广王着重点出了鬼卒死伤无数，其他阎罗心中明白，这是要在鬼卒死伤上做文章。
转轮王说道：“没错，孙悟空大闹幽冥，此时应上禀天庭，让玉帝主持公道！”
其他几大阎罗都表示同意，凌武知道，猴子还是要上天，而凌武也开始了自己的幽冥游历之旅。
却说这幽冥界，在人间传说中自是又称阴间地府，与又称人间界的阳间阴阳二分，共成乾坤世界。却是也与天界和人间界一样，几近浩瀚无边，既有那十方鬼域，十殿阎罗，又有那冥河血海，及九幽十八狱，又称十八层地狱。
明面上说隶属于天界，但实际上各方势力交杂，可谓自成一家。
凌武是随着猴子从其他道路进来的，走的不是鬼门关那一条路，更没有经过黄泉、奈何桥、三生石、孽镜台等，更没见到孟婆。
凌武决定先去看十八层地狱，然后再返回，从鬼门关出，对于猴子上天，他并不着急，天上一日地上一年，等天庭下旨时，地上也要过去几个月了。
一路潜伏，凌武发现地府更像是一个巨大的集团，分各个部门，所有的一切都在为核心的六道轮回服务。
十八层地狱分为拔舌地狱、剪刀地狱、孽镜地狱、蒸笼地狱、铜柱地狱、刀山地狱、冰山地狱、油锅地狱、牛坑地狱、石压地狱、舂臼地狱、血池地狱、枉死地狱、磔刑地狱、火山地狱、石磨地狱、刀锯地狱。
在其中受苦的都是一些生前惹是生非，为非作歹，霍乱他人的存在，虽然地狱很苦，但凌武也只能说一声“该！”。
走过十八层地狱后，凌武发现在十八层地狱的下方有一层很强大的禁制，像是在囚禁着什么，“难道地狱还有第十九层？”，禁制太过强大，凌武不敢擅闯，只能做出如此猜测。
出了十八层地狱，凌武继续向幽冥更深处走去，他想看看六道轮回。
幽冥，本是幽幽深深，冥冥空空，黑水自不知名地方来，丝丝缕缕，缠绕怨气，死气，鬼气，尸气，等等等等。
可如果从上往下看，就会发现，在漫天的黑暗中，有一片金芒，灿灿然，明明然，若大海中的孤岛，又似无量黑暗中的明灯。
要是靠近的话，还能够听到若有若无的诵经声。
这不是其他，而是地藏王菩萨在幽冥中开辟的佛界。
地藏王菩萨，因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。
地是大地，也是“地大”。地能担当一切，一切崇山峻岭，万事万物都在地上。
比喻菩萨的功德，能为众生而荷担一切难行苦行；地也有依止义，一切生命皆依地而成，依地而生。喻世间一切自利利他的功德善法，依此菩萨而存在和引生。
藏是含藏、伏藏义。地藏菩萨像大地一样，能含藏种种功德，能引生一切功德，难行苦行，救度众生，故名地藏。
地藏王的佛界开辟在一座灰蒙蒙的大山上，这座大山正是阴山，底下镇压的乃是那些穷凶极恶，连十八层地狱都对付不了的恶鬼、厉鬼，地藏王能在此地开辟佛界，足见他“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”的决心。
事实上，地藏五菩萨的佛界相当于整个幽冥来讲自然是沧海一粟，小的不行，但当有人走进去的时候，却是无量无疆。
佛界中，四下琉璃玉地，菩提亭亭，功德池或大或小，金波粼粼，引来白鹿玉象，在池前散步玩耍。
很多的僧人都坐在菩提树下，诵读经文，神态虔诚。
顿时间，不计其数的贝叶
第六十四章：地府密谋，凌武游幽冥