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凌武此刻的心神，犹如彻底放空，沉浸在【黄庭蕴神经】所阐述的种种妙谛中。
这是大师兄蓑笠翁一身道行的体现，是一位大罗强者所留，此等传承，已称得上是“真经”二字。
此时在凌武体内五脏之地，陆续映现出青、赤、黄、白、黑五种灿灿的道光。
五脏，被视为“五脏神”
东方甲乙木，属肝，主青，所谓“肝气郁勃清且长，罗列六府生三光，五色云气纷青葱，闭目内视自相望”。
黄庭经中，此乃“肝之神穴”的修炼之法。
南方丙丁火，属心，主赤，所谓“心典一体五藏王，动静念之道德行，昼日曜景暮闭藏，通利华精调阴阳。”
此乃心之神穴的修炼之法。
中央戊己土，属脾，主黄，脾居中宫，存思脾神，心虚洞鉴，神灵自通。
西方庚辛金，属肺，主白，肺如伞盖为金宫
北方壬葵水，属肾，主黑，肾似玄阙化水宫
黄庭蕴神经，阐述的便是“大道之上，我为央”之妙谛，而其根本，则是锤炼“五脏之神”！
当将此经臻至妙境，五脏之地，犹如神祗坐镇，神辉冲霄，各持道行。
尤其是战斗时，五尊神祗法相，就如衍化而出的五具分身。
修炼“五脏之神”后，躯体等若拥有了五蕴之秘、五行之玄、五味之妙，五德之体！
这便是【黄庭蕴神经】，是由蓑笠翁缔造开创的无上道经，以五脏之神为根，功参造化，神妙无匹。
经此锤炼出的五尊分身，被称作五德法身！
凌武对五行之道早有体悟，此刻参悟【黄庭蕴神经】，五行运转、五行生克、五行造化、五行毁灭等天地至理好若一股脑的侵入到脑海深处，一时间凌武陷入了冥冥中的悟道中。
伴随气机轰鸣之音，凌武的五脏之地，五色光泽流淌，犹如潮水般冲刷着心、肝、脾、肺、肾五座道宫。
道宫内，生机喷薄，有神妙的玄光氤氲，不断发酵蒸腾，隐约间，犹如有一道道虚无的身影在不同的道宫内凝聚。
“青乙之木，主生机，开生门，木德也”
一阵阵奥妙晦涩的感悟，也随之涌上凌武心头。
他这才明白，【黄庭蕴神经】锤炼五脏之神，却兼具精、气、神三道之妙。
只是，大师兄蓑笠翁所求索的绝巅道途，是以“五脏”为根，宛如五行合一，产生一种生生不息的圆满循环，这和凌武所求索的道途有着明显的不同。
不过，黄庭蕴神经内有着诸多奥妙，令凌武也大开眼界，长有拨云见日，醍醐灌顶之感。
在这种感悟中，让凌武对道、对法的理解愈发深刻了，而他自身的道行也随之水涨船高！
直至后来，凌武已大致清楚，【黄庭蕴神经】分作了四大境。
分别是五蕴境、五色境、五味境、五德境！
眼下，凌武以自身之修为，轻松迈入五味境内。
凌武先是于五脏之地，蕴积出一缕缕道宫真灵，这些道宫真灵，犹如虚幻的法相，极其模糊，呈现出青、赤、黄、白、黑五种神辉。
而后随着真灵凝聚为实，呈现出各自的“色相”，再至后来，五尊真灵各有其“味”，犹如每个人散发出的各自不同的韵味。
“我的法，以内世界、武体为基，大道烘炉为根，可容诸天万道，可衍世间一切法，若能将五脏之神熔炼一炉之内，必可以令我在道与法的参悟上，产生翻天覆地的蜕变”
凌武心中产生明悟。
也是此时，凌武这才深刻意识到，看似木讷、愚钝的大师兄蓑笠翁，实则是何等强大的一位存在。
就凭这“黄庭蕴神经”，都足以令他惊艳万古，开辟道统！
“呼~~~”
行走中，凌武从那种奇妙的顿悟中清醒过来，他长吐一口浊气，放眼望着四周灰暗压抑的天地。
心中，却有一种静谧、清宁、空灵之感。
第六百三十七章：五脏蕴神