听着苏承的话，长卿陷入了沉默。
如果真的有神存在，它在人眼中的形态是由十二颗眼珠组成的巨大圆盘，而人类与神沟通的媒介，所谓的“神使”就是那些虫子。
看着壁画上那个男人浑身布满了密密麻麻的孔洞，其中寄宿着无数的蠕虫，长卿突然愣住了。
他莫名联想到，在异界，他使用的血魔灵。
如同蠕虫一样形状的血法灵，使用会迅速侵占满全身的窍穴。
和壁画上的景象竟有些如出一辙。
区别是这壁画上的蠕虫是所谓的“神使”，赐予了男人和空中那个巨大的圆盘沟通的能力，给了他无所不能的力量。
“是不是还没明白？”
见他沉默，苏承接着说道。
“这幅壁画描绘的是神的伟力，时间，空间，物质，精神，这种不可名状的概念被具象化，在他们的意识中，脑中的蠕虫让不可见之物以人类能理解的形态显现在了他们的面前，而后赐予了他们神力。”
长卿仔细看着那羊皮卷，若有所思。
这股力量至少在壁画中，有四种体现。
复活的女人，和她身下消失的鲜血，代表着时间。
男人长出翅膀，飞向天空，变换位置，代表着空间。
从天而降的各种牲畜，食物，乃至于火焰，代表着物质。
而最后那些人们情绪的转变，代表着精神。
“物质也算是抽象的概念么。”
长卿问道。
他虽然自认为不是蠢人，但比起苏承的学历和知识，他所了解的东西自然很少，大大方方的请教，没什么大不了。
“物质本身是客观存在的，但是物质的特性是人类赋予其的概念，是不存在的抽象事物。我这么说你可能很难明白，我给你举个例子。”
说完，苏承从怀中掏出那枚雪亮的都彭火机，在长卿面前点着。
“看，火焰，是火机中的油在燃烧，这是客观存在的东西。”
他把火苗凑到长卿身边，接着问道。
“烫么。”
“我只是失忆，不是失智。”
长卿难得翻了个白眼，把火机给他扣了回去。
他明白苏承的意思了。
火机，油，这都是客观存在的物质。
但它们并不能让人感觉到烫。
让人感觉到烫的，是温度。
而温度，是物体分子运动的剧烈程度，只是一个人们为物质的特性赋予的概念。
这样说来，壁画中那所谓的神，能控制时间，空间，物质，精神。
这几种被人们赋予了具象意义的抽象事物，却在所谓神力的作用下，变成了人所能掌握的力量。
幽碧所说，她能够以痛苦为食，是不是也代表着，她拥有着能够将抽象的事物具象化的能力？
这一瞬间，长卿想到了很多。
不止是幽碧。
御灵，功法，乃至于他逆转时空的重生能力，这些算不算是所谓的神力？
炼血化形灵，将血气转化为其他物质，这算是物质的能力吧。
传念灵，血誓灵，这种算不算是精神的能力？
长卿突然莫名有一种大彻大悟之感，就好像晚年的张三丰领悟了太极一样，万法同源，万类归一。
苏承拍了拍他的肩膀。
“你现在明白‘痛苦’是什么了么。”
“我明白了，我明白痛苦是什么了，痛苦就是我根本不可见的东西，它是被赋予了概念的抽象事物，它只能被‘理解’但是不能出现任何形式的其他性状，比如‘看见’‘接触’‘吸收’
第207章 锚点