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第394章 神奇的布袋(1)

    光阴似箭,日月轮回,转眼之间,布袋和尚已经在岭中各地云游了近十年了。

    这些年来,他居无定所,行无踪迹,仪形不齐整,处世少规范;袒腹含笑,隐德如痴,言语盖天盖地,举止非圣非凡;实而不虚,混而不躁,所以,世人不知其何许人也。

    这年,布袋和尚在闽中既久,有思归两浙之想。

    他取道武夷山,顺路去看望那个曾经布施给他大量木材的陈达须居士。

    自然而然,陈达须对他敬若神明,招待甚谨。

    临别,陈居士恋恋不舍,问他何故舍岭中而归两浙?

    布袋和尚居然像常人一样说故土难离。

    陈达须笑道:“既然故土难离,当初何必跑玻岭中?”

    布袋和尚说道:“当年岳林寺重建,因为我井中出木,惊动了世人,有以神异惑众之嫌,所以只好远走他乡。再说,若不是我跑得快,师父闲旷老和尚一定会让我接替住持之位。我一个闲散人,如何能受得那份烦恼?所以趁早溜之大吉。这一溜,就溜达了千里万里云水、十年八年光阴。”

    陈达须问道:“和尚何姓?何年月日生?法腊几何?”

    布袋和尚反问:“怎么,你问这么详细,要把我当祖宗供奉吗?”

    陈达须也开玩笑道:“谁有你这样的祖宗,算是倒八辈子霉!我是觉得,你老人家总是神龙见首不见尾,来无踪去无影,所以十分好奇。”

    布袋和尚说:“你莫道我姓李,二月八日生,只这布袋与虚空齐年。”

    陈达须修禅多年,所以慧心如炬,了了分明,一笑道:“既然不能说你姓李,那么,你一定姓张;不是二月八日生,一定是”

    布袋和尚急忙打断他的话:“知道就得,没人把你当成哑巴!”

    陈居士笑着说:“好、好、好。和尚此去,若再有人问,你只是这么回答就对了,不可堕入他人的是非中。”

    布袋和尚答以偈曰:

    是非憎爱世偏多,

    仔细思量奈我何?

    宽却肚皮常忍辱,

    放开末日暗消磨。

    若逢知己须依分,

    纵遇冤家也共和。

    要使此心无挂碍,

    自然证得六波罗。

    陈达须又问:“弟子愚鲁,如何得见佛性?”

    布袋答曰:

    即个心心心是佛,

    十方世界最灵物。

    纵横妙用可怜生,


    一切不如心真实。

    陈达须又说:“和尚回到两浙之后,必须要在寺院挂单常住,千万别再露宿街市了,对您的身体不好。”

    布袋仍然以偈回答:

    我有三宝堂,

    里空无它相。

    不高亦不低,

    无遮亦无障。

    学者体不如,

    求者难得样。

    智者解安排,

    千古无一匠。

    四门四果生,

    十方尽供养。

    陈居士明白他是在借事说禅,启发自己,所以合十作礼道:“谢谢和尚开示,愿和尚再留一些时日,以便我尽弟子恭敬之意。”

    然而,当天晚上,布袋将一首偈子写在了陈居士的门上:

    吾有一躯佛,

    世人皆不识。

    不塑亦不装,

    不雕亦不刻。

    无一块泥土,

    无一点彩色。

    工画画不成,

    贼偷偷不得。

    体相本自然,

    清净常皎洁。

    虽然是一躯,

    分身千百亿。

    写完,他也不与主人告别,扬长而去。

    也不知道是从什么时候起,明州奉化县城街头,出现了一个沿街行乞的和尚。

    他踢踏着一双破草鞋,敞着怀,露出一个圆圆的、大大的肚皮。

    他肩头扛着一根曲曲弯弯的木柴削成的禅杖,杖头挑着一



第394章 神奇的布袋(1)  
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