杜兰总装得好像自己很懂别人,都是为别人好,都是为了别人提供最优解。但这些想法不是别人希望的,强行给出,他们反而会拒绝。
在告子和孟子辩论人性的时候,孟子就发觉如果人性不善,就不会真心接受仁义教育。必须是发自内心的接受,才能会接受仁义教育。否则不管仁义教育多好,就是会有人拒绝。
所以孟子推出性善论,其实就是为仁义教育打下技术,因为所有人都是善良的,所以所有人都能够接受仁义教育。
而不是告子说的那样人性无善无恶,要依靠教育才能决定善恶。如果无善无恶,那么必然会有一部分人拒绝仁义教育,因为他们无法发自内心接受,无法发自内心接受就可以拒绝。如果按照告子所言,那么仁义教育必然只能推行一半。
杜兰的想法很好,也确实是为他人着想,可这种想法从他嘴巴里说出来,和从别人心底里冒出来是不一样的。
哪怕杜兰真的为了他们考虑,但凤仙却一点也不领情。
“桃源乡的未来如何轮不到一个外人插嘴。”凤仙说道,其实承认别人的计划更好,就等于变相地承认自己的不足。
指责别人,总是比自我反省要更容易。因为一旦承认自己的不足,那么自己的地位、利益都会动摇。要巩固的话,就需要花费更多的精力。
与其花费精力去换取自己已经有的东西,还不如拒绝更好的想法,维持现状。
“你这是原地踏步的想法,不可取啊。”杜兰语重心长地说道:“你看看歌舞伎町发展得多好?每天都热热闹闹,还有很多励志的年轻人投身其中。而吉原桃源乡呢?谁会满怀期待地进入这里,追求自己的未来?没有,一个都没有,走到这里大家只会觉得日子已经到头了,哪怕是美丽如日轮也只是被关起来的金丝雀,根本无法更进一步飞翔。而在歌舞伎町,每天都传出寒门姑娘飞上枝头变成凤凰的故事。”
凤仙却说道:“我不在乎。”
“你可以不在乎,但伱的手下,桃源乡的居民在乎。所以你现在是危如累卵,随时都可能万劫不复。”
“呵呵,我倒是很好奇谁能来推翻我?如果谁有勇气敢对我出手,我倒是会对他刮目相看。可惜我在这里十年有余,却还没有一个人敢和我说个‘不’字。”夜王凤仙有骄傲的资本,因为他的战斗力可以碾压桃源乡里的所有人。
但也只是如此,一旦外部力量介入,里应外合,凤仙还是会地位不保。
“弱小不是生存的障碍,傲慢才是。”杜兰说道。
凤仙笑了:“弱小,你竟然说我弱小?”他觉得这笑话很有意思,说他傲慢,他承认,说他弱小,他可不承认。
“实力是综合性的,不只是说你的战斗力强大就不弱小了。你们夜兔战力确实不错,可能改变夜兔衰落的事实么?能改变夜兔一族弱小的事实么?”杜兰说道:“你的战斗力再强,再过几年也会老去,然后死亡,什么都不会给世界留下。大家只会因为你的死而欢呼雀跃。难道这不是弱小么?”
杜兰认为的弱小是从宇宙生存的角度而言,一个已经在灭绝边缘的种族就是弱小。他继续说道:“简单来说弱小就是容错率低,你输不起,错不起,不敢做任何的尝试。这种状态就是危如累卵,一犯错就万劫不复,根本没有触底反弹的能力。想要在宇宙生存,战斗力只是之一,容错率才是最重要的。因为没有文明是可以不犯错的,犯错之后改正就是最重要的。”
不得不说确实有道理,凤仙也得承认对方不是胡说八道,确实点出了文明生存的重点。
一旁的神威也听得津津有味,心想自己的妹妹就是被这样忽悠的吧。妹妹年纪小,听到这样的蛊惑肯定会把持不住。
“战斗力就是我们夜兔一族的容错率。”神威忍不住说道。
“容错率在于选择,显然你们没有选择,你们除了战斗还是战斗。可现在是宇宙时代,是一艘星舰可以超越光年,是战斗机甲可以突破大气,是能量大炮能烧毁整座城市,是纳米剑刃可以切开分子。你们的战斗力根本不够看的,然后尴尬的是夜兔除了战斗却别无选择,只能用血肉之躯和钢铁战舰对抗,结果数量越来越少,你说战斗力是你
第三千两百六十三章容错率