“老师，照你这样说，还是法家之治更为重要吗？”
“呼……”古寻见扶苏一副绕迷糊旳样子，不由失笑摇了摇头，然后抿了口茶润了润嗓子。
百家争鸣，各行其道，既有他的好处，也有他的坏处。
思想理念上，尽管百家各派可谓百花齐放，各有所长，然而实际使用起来，却只能是非此即彼，而不能集各家之所长。
一方面这是受数百年来根深蒂固的观念所影响，能且只能选择一家，就像扶苏的想法一样，他的念头永远是做出唯一选择。
而另一方面，这也是诸侯纷争的天下大势所造就的必然。
诸侯各国拥有选择自己崇尚的治国理念的权力，而诸子百家也同样拥有选择自己钟意的国家的权力。
通俗点说就是……此处不留爷，自有留爷处。
但这种选择的权力，根本上就是天下大势的伴生物，当大势改变之时，它也自然而然地就要变了。
“我刚才说了，无论儒墨法道，亦或是其他诸子各派，归根到底都是为臣之道，而非为君之道。”
“扶苏，尽管你还年少，但我想你对你父王的野望应该也有所了解。”
“周失其鹿，天下共逐之，纷纷扰扰五百载，这天下也到了再度归一的时候。”
“如今山东六国，积弊疲弱，主庸臣佞，而你父王奋秦国六世之余烈，势必能澄清玉宇，再造乾坤。”
“所以，最后落到你手里的，不是这八百里秦川，而是纵横数千里的华夏大地，一个统一的，完整的王朝。”
“这，也是我之所以要和你说这些的原因所在。”
“老师，我……”扶苏有些失神，略显无意识的呢喃了一句。
知子莫若父，反过来说也可以成立。
扶苏对自己父王的雄心壮志，当然有所察觉，但是对于如今的他而言，天下一统……还只是个词汇。
他并不能真正的理解那到底是怎样的一个世界，那时的秦国又会是一个怎样的国家，自然也无从理解，古寻这句话的的含义。
“呵呵……不理解没关系，听我给你解释。”古寻温和的笑笑，安抚了一下自己学生躁乱的内心。
“天下一统，七国尽归一王，届时你登上王位，治下的就不再只是关中百姓，还有三晋，荆楚，齐鲁，燕赵，甚至更多更远的地方百姓。”
“不同的地区，就有着不同的风俗，不同的环境，不同的习性，不同的思想等等……如此情况下，徒以一法治之，你觉得能行得通吗？”
没怎么思考，扶苏下意识的就想摇头，但紧接着却迟疑的点了点头，“老师，七国固然各异，但是百姓的需求，不应该大同小异吗？”
“既然我秦国之法，可以令关中百万子民安身，那加上山东六国不也一样吗？”
古寻含笑摇头道，“我刚才说过，思想理念不是一加一就得二那么简单。”
“这治民一道，说来也是如此，并不是简单的测算题，加在一起就可以的。”
“法家之道，强国，却不富民，它在根本上是加强君主的统治能力，将国家的力量更集中的汇聚到一人手中，于百姓而言，它好，却又不够好。”
“事实上，秦国是天下七国中最强的国家，但是秦人却并非是七国百姓中，最富足的百姓。”
“只不过对于小民而言，秦国之治，至少能够让他们免于朝不保夕的战乱，不至于国破山河在。”
“当仅仅只是活下去就成了一种奢望的时候，严刑峻法也好，不通人情也好，徭役赋税也好，都是可以接受的小缺点了。”
“这你明白吗？”
扶苏若有所思的点了点头，“学生大致能够领会。”
当然，扶苏只是隐约有些明白而已，作为长于深宫的秦国公子而言，古寻话中有关百姓之苦难的地
第七百四十二章 师徒谈话（三）