，神话从童子功开始
，神话从童子功开始
假设这个故事是真实不虚的，那么白蟒与王莽二者之所以那么了不起，根源就是作为白帝子的身份，白帝应是远古的大神，虽消失无踪，但绝不会陨落，应是离开此世，在另一界追逐更强神通。
白帝子，等同于神之子，还是先天神魔之子，何等的强势，贵气？
当今的皇族与这等神人相比，只能沦为佣人，丫鬟之流。
且不提这一码，单单王莽其截断大汉气运的壮志以及手腕，就足以成为名传万世的勐人。
大汉气运，和武道气运，真论起来，应该是武道气运更浓，更重。
毕竟是贯穿了这一整个世界的体系，是力量的主流，代表着天意垂青。
区区大汉几千年的时间，焉能和这与世同休的武道气运相比拟？
以此来看，能截断武道气运之辈，比起王莽，纵然差，也差不了多少。
那普度教的两个年轻人也是巴巴的望着红莲和尚，似乎也是头一次听到这种隐秘，充满了渴求和探知的欲望，这等隐秘，他们竟是从没听过，今日有幸听到，也是一种机遇。
红莲和尚叹息一声，说不出是什么复杂的心境，道，
“有可能的，这个人具体的名字已经不可知，只是当时的人们叫他作算尽苍生，指代他学识通天彻底，可与那些千古流芳的神人比肩。”
算尽苍生？在场几个人都有些吃惊，当然，更多的还是诧异，因为他们并没有听过丝毫有关这个人的信息，仿佛这只是红莲和尚杜撰出来的。
倒是如孟昭，元宾，这等出身大家族的子弟，若有所思，因为算尽苍生这个人他们并不晓得，但他的后世隔代传人，却并不陌生。
其人号称在世诸葛，是当时大雍太祖北堂恭身边的第一军师，可惜英年早逝，在大雍建立前过世，但死后依然被太祖追封为神机侯，配享大雍太庙，也是本朝配享太庙的第一人。
似普度教诸人，以及牛大力这等邪魔道，对于大雍本朝历史研究不深，神机侯又早早过世，声名不显，没有留下子孙后代，自然没什么关注度，更不要说他还只是算尽苍生的一个隔代弟子。
孟昭和元宾之所以熟悉，
也全因为世家子弟，都会进行这方面的教育，属于是一种基本且必须掌握的知识，而孟昭虽是假冒的，但真孟昭对他的培养不遗余力，务求尽善尽美，当然不会落下这方面的知识。
“算尽苍生，出生于皇明之末，相传此人乃是十世血孽之命，天难容，地难养，生来就是大凶大恶，大险大乱之人，注定要荼毒天下，祸乱苍生。
然，这个人是个不世出的奇才，有所际遇，无意中得到一步龙甲金章，参研了悟当中的法门，穷究天机，得悉自己的命格与天命，反而激发了他的斗志。
天说，他凶恶，险乱，会使得天下动荡，百姓流离，偏偏算尽苍生宅心仁厚，行之一处，必行善事，结善因，得善果。
然而，天高莫问，纵然算尽苍生竭力避免自己乱世，这世道终究还是乱了起来，且祸乱源头之一，竟曾是他一念善心生发，救下的一个孩童，长大成人，野心勃勃，有所奇遇，逆天改命，得到莫大气数增持，掀起了浩大的造反浪潮，直接击碎了大明国运。
说算尽苍生是大明祸乱的一个重要推手，也不为过。”
至于为什么不说是祸乱根源，其实只要明白人都清楚。
个人是难以违逆大势的，大明之所以会乱，根源是自己出了问题，根基已经千疮百孔，烂透了，算尽苍生也好，他无意间救下的那个小孩儿也罢，都不过是起到一个推波助澜的作用而已。
牛大力等人听得已经呆了，这算尽苍生好生厉害，什么十世血孽之身，一听就是了不得的东西，看起来不详，但想来也和体质有所关联，就像孟昭的紫元龙体差不多，但更加玄幻飘忽而已。
第九百章 算尽苍生 （求订阅）