“本届秋闱分三场,今日乃是第一，考《四书》《五经》,外加试帖诗一首。我不说太多，只说《易经》。”
“忠信所以进德也。”
“天施地生，其益无方。”
“形而上者谓之道，和顺于道德而理于义。”
……
思考的时间太短，他随口点了几句，都很简单,但凡是读书人都耳熟能详,的确是摘自易经。可是易经那么厚一本,他咋就能笃定负责给乡试点题的考官会选这几句？
不说别人,与他颇为相熟的四爷、九爷以及对玄门大能者的本事颇为了解的公孙闫都皱起眉。虽然心有疑虑，他们倒没立刻拆台,最先反应过来的是三阿哥胤祉，他听完就笑了。
“开这样的赌盘，老九你也真是太草率，这回三哥要多谢你慷慨。”中与不中赔率都不低，从讨好贾恩候出发，不少贵人都压了中，数额虽然不大，心意总是到了。当然也有人偷偷买了不中，若是殿试倒还好说，题目更开放，猜的是万岁爷的心意，乡试乃科举第一轮，第一场考四书五经，那么丰富的内容谁知道考官会点那几句让他们做策文？
客观的说，贾赦猜中的可能性极低。即便贾天师的威名已经传遍整个京城，甚至有扩散到全国的态势，他们还是觉得看相看风水和猜考题不是一个系统的。
本以为贾赦会投机取巧，只说一个范围。
比如今次考治国，考举荐贤士之法。
这么说的话中标的概率是很高的，朝廷选拔人才需要的总是那些方面的能力，考题每年在换，却是万变不离其中。
贾赦一开口就堵死了这条路，他让三阿哥这边压不中的心飞扬，也让不少人苦了脸色，九阿哥胤禟整个都不好了。呵呵……要这么搞你丫就早说啊，老子还费心去把老三坑来？这不是坑爹？
胤禟觉得，他和贾赦虽然是好朋友，要昧着良心支持他太难。
聪明人就是容易想太多，同胤禟相比，胤俄就直爽多了，他瞅了老三一眼，说：“结果还没出来，谁能断胜负？三哥你瞎激动个啥？”
“……”老三难得好心情，不和蠢货计较，老十是感性之人，他觉得是这样别人说啥都不会听，闹开了谁都不好看。
胤祉不开口，别人也耐不住心痒痒。
“我们都知道天师说话最实在的，绝对有理有据，为何指了这几句？可有理由？”终于有人把群众的心里话说出来了。
为什么？
为什么是这几句？
贾赦还是老样子，一边吃烧鹅一边慢条斯理的说：“为什么选《易经》来说，理由很简单，我是玄门弟子，属于道宗管辖的，四书五经里头就这本最熟悉。至于为啥点了那几句，当然是结合这位少爷的面相列卦盘推演的，操作方法有点复杂，一般人听不懂，我就不说了。”
……
这是真话，他用五行属性之类的东西排盘，将易经拆字推的，这几句最符合出题之人的气，又恰好合天时地利。
玄门特有的推演之法，不传授外人，他自不会细说。
退一万步讲，就算他一句句说，这些富商巨贾权贵子弟也听不懂……就算读过易经，他们看的角度和玄门中人大不同。
这几句解释下来，令某些人安了心，譬如胤禟。
虽然大家都认为猜科举考题是不可能完成的任务，他就是相信贾赦有门路做这样的事，他敢应战自然就有把握。诸如此类的案例太多了，一开始的时候京城民众压根不相信贾赦看相测字能一说一个准，事实逼着他们信了。
你说看相测字都是有理有据有迹可循，什么位置什么起色对应什么情况，只要是干这行的都能说出个一二三四，算得准不准考验的是他们的眼里和实际运用之法。
猜考题这个，你随便请算命先生过来，保准连着手点也没有。
怎么切入？
怎么套用理论？
怎么给结果？
……
算命是算，猜题那是猜啊。
福瑞楼里的主流想法就是这个，大家伙儿都觉得这事玄，胤禟其实也这么觉得，听了贾赦那段好似很敷衍的话，他才找回一点信心。
他说是推演出来的，而不是
第126章 ：