孙亦谐既然都已经把大话说出去了，那肯定是硬着头皮也要上了。
因此，在黄东来捆绑笑无疾、姜暮蝉帮双谐提行李的时候，孙亦谐已是率先冲出了庙门，单枪匹马的就闯到了街面上。
而外面那帮火莲教的喽啰呢，一看到孙亦谐举着三叉戟杀出来，便知道自己也暴露了，所以他们也就不再躲躲藏藏——干脆，全部人马都从暗处冲了出来，大张旗鼓地将这破庙围了个里三层外三层。
看到这儿可能有人又要问了，既然他们已经有那么多人手到位了，那还在外头等什么呢？干嘛不直接冲进来呢？
很简单，他们不想步青莲堂那些人的后尘呗。
这帮火莲教的喽啰是追踪着笑无疾来的，他们又不知道笑无疾此刻已经被双谐和姜暮蝉制伏了，他们只知道庙里那几个人当中有一个是可以以一当十、把青莲堂堂主加全体席官屠灭的存在，这要是贸然攻进去，谁先进谁死啊。
那谁又愿意死啊？
还不如就大伙儿悄悄把这地方一围，等到教主大人和其他四位堂主前来，让那些大佬们上去打，事后他们这些负责追踪的不一样有一份功劳吗？
然，眼下孙亦谐都已主动杀出来了，那就是另一回事儿了。
即便这群火莲教的喽啰想要围而不攻，但也不能遇到突围的也不管吧？
再说了他们也不认识孙亦谐。
这些追踪着笑无疾来的人马，要找的是“一个长着诡异笑脸的刀客”，而眼前这个穿着火莲教圣服、手持粪叉的小伙子是谁他们不知道啊。
既然不认识，那也不会惧怕到哪儿去。
这一刻，只见孙亦谐前脚刚出庙门，后脚就有整整五人分别从三个方向抄着兵刃朝他围砍过来。
按说呢，以孙亦谐如今的武功，面对这些杂鱼的围攻，他是完全可以应付的，即便他什么招式都不用，只靠着内力支持下的力量和速度优势，也能轻松招架掉这样的围攻。
但是，他没有这么做
孙亦谐在明明可以招架的情况下，故意卖出破绽，高举起双臂，露出自己的躯干部分，让五把刀同时从各个角度砍到了自己前胸后背和肋下。
一时间，那几名火莲教喽啰只觉自己手中刀力一泄，刀锋如斩淤泥之中，既不着力，又砍不进去。
就在他们惊愕之际，孙亦谐趁势一舞手中三叉戟，简简单单一个回旋，就扫得那五人三死二残，躺了一地。
这一手，可把周围的其他火莲教徒给吓傻了。
由于孙哥是单独冲出来的，所以这会儿所有围攻者的注意力全都放在他身上：所有人都清清楚楚看到了，这厮非但“刀枪不入”，还能把人跟豆腐一样随手就切了在这帮喽啰的眼里，这就不是人能做出来的操作啊。
而孙亦谐呢，也确实没想当人
此刻，他“演”完了这一式，当即就怪叫起来：“哇呀呀呀何方狂徒！见到北天荡魔天尊降世临凡，非但不跪，还敢刀兵相向！都活腻歪了吗？”
孙哥这嗓子可有特点，他一叫起来，听着就绝非常人，而且音还很高，愣是能把他身边那两位还在地上打滚惨叫的火莲教喽啰的声音都给盖过去。
“他他说什么”
“北天荡魔天尊？那岂不是真武大帝？”
“这真武大帝怎么使上粪叉了啊？”
“而且他怎么穿着我教的圣服啊？”
这帮火莲教徒，地痞流氓居多，文化程度可想而知。
你说他们敬信鬼神吧，他们对自己是打着所谓“圣教”的旗号招摇撞骗、鱼肉百姓的事是清楚的，他们也知道他们的那位教主“火莲大仙”多半是个妖道，但他们依然选择跟着这个妖道混。
而你真要说他们不信鬼神、不惧鬼神呢他们内心深处其实也怕着呢。
在场这些位有一个算一个，都是“生平做尽亏心事，夜半敲门吓尿炕”的主，你跟他们面前装神弄鬼，成功率至少在九成以上。
孙亦谐对这帮下三滥的心态拿捏的那叫一个准啊有生活嘛。
他一看自己一嗓子就把这帮货给镇住了，立马又接道：“怎么？听到
第二十六章 大仙驾到