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第八十六章 玉钩洞群雄夺宝,游仙书择主出世(廿五)【求各种票】

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    刹那之间,嘎巴达瓦累世修行所经历的一切往事,丝毫不落地涌进了钱逸群的神识。道友阁  www.daoyouge.com

    说起来嘎巴达瓦也是累世修行的人宝,在最后关头终究还是放下了怨念,可惜心毒太深,还是没能彻底圆满,化虹而去,被困在了这个圣境之中。他索性将自己的一切记忆修法存在遗体之中,做成了一个伏藏,等待有缘人前来开启。

    如果考究嘎巴达瓦的本心,这位开启伏藏的得登巴,必须是个喇嘛,起码也是个和尚,反正第一顺位排除的就是道士,尤其是名叫厚道人的那个。为了保证这最后的执着,嘎巴达瓦甚至用命血写下了开启者的星命,也就是藏地活佛圆寂之后的大预言。

    然而,百密终有一疏。

    他哪里知道钱逸群竟然是个星未入命的家伙,任何星命在这位厚道人面前统统让路,根本起不到半分保障。

    钱逸群这么一跌,跌出一份伏藏来。他心神一紧,又回到了自己身体之中,累世修行的精神秘宝便全都留在了神识之中。

    ——唔,说起来这家伙修行十八世,只修了四个法门。大圆满法是宁玛巴的必修功课、根本大法。他只修成了六次,看来这法门鸡肋得厉害。

    ——大威德金刚密法,这个就是变身牛头人的秘法。才第二层就这么逆天,若是修到圆满,岂不是纵横三界改名龙傲天?

    ——乐空双运法门……唔,只有跟本命明妃双修才能大成就,难怪要满天下找老婆。这个可以传给柳和尚和阿牛师兄,让他们夫妻双双修行去。

    ——大灌顶……靠,辛苦修习出来的法门,只要摸摸头顶就能给别人,这不就是网友里的经验球的么!可以卖个好价钱!

    钱逸群一点点检视嘎巴达瓦留下的伏藏,将这些纯知识性的东西梳理了一遍。至于嘎巴达瓦生生世世的生活过程,钱逸群实在没有兴趣。翻来覆去无非就是先在家吃苦,后出家享乐,要么就是先在家享乐,后出家吃苦。别说信息量,就连语言量都少得可怜。


    直到嘎巴达瓦此生来到汉地。

    汉地的荣华富贵让这位番僧大动凡心,在成都时差点放弃了修行。好不容易从成都的温柔乡里逃出来,又扎进了扬州这个销金窟,遇到了白眉老妖。

    钱逸群此时用第一视角看着白眉老妖种种丑态。见他与这位番僧互相利用,其中自然包括雪花庵的那夜。不过最让钱逸群瞩目的,还是白眉老妖将玉钩洞天里的宝贝告诉了嘎巴达瓦。

    那是一本郭璞写的游仙书。

    所谓游仙书,更像是一把钥匙。

    只要按照书中秘法记载修行不退,便能神游仙境。世上的游仙书并不止一本,所能达到的仙境也并不只有一个。三千婆娑,种种不同,凡人耗尽毕生精力,能游两三个已经属于异数了。

    而郭璞到底不愧是术数大家,他的这本游仙书里,竟然游历了十二处仙境,都在欲界六天上游。

    这种神游仙境,在钱逸群看来更像是函授教程。因为只是神游,所有这个世界的东西带不过去,那个世界的东西也带不回来。神识游走仙境的目的,无非是增广眼界阅历。若是有缘碰到仙真,两相神交,说不定还能学到这个世界难以企及的高深道法和玄术。

    这样的好东西,已经超出了法宝的界限,应该算是仙器了!

    虽然不能立竿见影地作用,但是未来的成长空间却无形中被扩大了无数倍。

    ——道人我现在身上的技艺不足,若是能得这游仙书修炼,撞上了某位仙真传点秘法,改变天下大势的成功率自然更高,家人也更加安全。

    钱逸群心中暗道,却又想起了道书中关于神识的解说。

    神识分阴阳两种。阳神的门槛之高,几乎等于修成小半个圣人。然而阴神却十分简单,许多从未修炼过的人都能够阴神出游,只是去不了仙天,最多在人间游走,甚至还有去地狱的。可以说,如果他们得到了游仙书,说不定去仙境的速度比钱逸群更快。

    因为钱逸群可不愿意为了去仙境走一圈,故意凝炼出阴神。照紫阳真人张伯端的



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