杨天朗本身武功就差，又被那两名武僧前后夹击，顿时颓势立显，章法全乱，躲避也不如先前那般顺利，不时遭到对方的攻击，前胸后背已经被那那铁袖划破几处，伤痕累累，只是并未伤及筋骨深处。
那杨彩月看在眼里急在心里，但是自己被两名武僧缠住，想过去帮忙却无法分身。只能一边应付那两位铁袖武僧的攻击，一边在旁边大喊，让杨天朗保存体力快跑，日后到目的地汇合。杨彩月口中所说的目的地便是指那观音镇，杨天朗自然听得懂这话里的意思。
那天台宗的老僧在一旁听到杨彩月告知杨天朗快跑，嘴角便微微一笑，说道，
“哼，想跑？也得问问我这双袍袖答不答应。今日若是再放走你二人，岂不是放虎归山，丢了我天台宗的威名不说，对那大悲寺上下也不好交待。”
这名老僧乃是南海部天台山天台宗的智云禅师，是天台宗掌门智威主持方丈的师弟，数日前来青云庄参加这次武林盛会，没想到会场竟然被几个少年人搅成这样，众僧皆是扫兴而归，回返天台山，没想到会在此地遇到搅闹会场之人。
这天台宗在这南海部武林之中一向占有重要地位，论寺院规模、僧众数量以及武功实力，一直以来皆与那大悲寺不相上下，最初之时也是同大悲寺平起平坐，可以称为这南海部的佛界双雄。只是后来江湖武林大乱，门派之间争斗愈演愈烈，为平息中原武林各派恩怨纷争，菩提寺这才派出四大菩萨分别镇守四方，派出的“观音菩萨”驻扎在了南海珞珈山大悲寺，所以南海部武林逐渐才兴起以大悲寺为首的格局。
天台宗武学博大精深，其中以这袍袖上的功夫尤为见长，众武僧修炼的是那破衲功，也就是铁袖功，将那僧衣的袖子的袖口部位用特殊材料制作，嵌入各种金属器物，作为武器使用，对敌时挥动衣袖即可。而几位辈分高的僧人武功则是更上一层，修炼的是袈裟伏魔功，袍袖之上不需再做任何修饰镶嵌，通过自身体内真气再结合这袍袖便可施展出强劲的功法，招式简单，却是相当实用，这智云禅师便是运用这袈裟附魔功的高手。
那杨天朗被那几位武僧打得节节败退，实在难以支撑，心想，
“既然师姐让我快跑，那我别再硬撑了，我还是快跑吧，趁着体力还好，早点逃走问题不大，待躲过这群和尚的追击，然后再去那观音镇与师姐汇合。我如果能跑出去的话，师姐逃跑那就更不是问题了，嗯，对，三十六计咱还是走为上策吧。”
想到这里，杨天朗在原地躲避着跳了几跳，忽然运起风驰术之中的一招，叫做“离弦之箭”，只见杨天朗跳落在地，双腿下屈，突然登地一跃，像那青蛙弹跳似地立刻弹射出去，瞬间向外蹦出好几丈远，一下子拉开了与几位武僧的距离，然后就想运起那“踏雪无痕”，想快速离开此地。
谁料那智云禅师早有防备，杨天朗跳出之后想再次迈步之时，智云禅师早已赶到杨天朗身后，一对袍袖又是顷刻间鼓胀起来，衣袖内部再次充满真气，右臂在空中将那袍袖袖口冲着杨天朗背后一伸，那袍袖的袖口登时风声大作，直吹得地面飞沙走石。杨天朗的身体本来已经落地，正欲起步要跑之时，突然听到身后一阵风声，呼呼作响，未及回头观看，只见那智云禅师将那袍袖往回一拉，杨天朗瞬间感到背后传来一股巨大的吸力，立时将自己想跑出去的身体拉了回来，而且一时停刹不住，倒退连连，身体也欲失去重心。那后面的武僧一见如此机会焉能放过，跳将过来左右铁袖冲着杨天朗背后立刻招呼过去，若不是杨天朗倒退几步突然摔倒，这身后的铁袖肯定必中无疑。
杨天朗此时就像那牵线的木偶一般，始终无法摆脱那袍袖的控制。想要逃跑便被那袍袖之中的真气吸回，想跃上半空跳出圈外又被那袍袖之中的真气击落，如此几次身上又是多了几道伤痕。杨天朗长这么大还从未见过如此奇功，心中不免叫苦连连，心说，
“今日遇上这等高人，恐怕难逃被俘之命！”
又过不长时间，杨天朗再也坚持不住，勉强躲过一次铁袖子的攻击，身后武僧招式随即赶到，一脚揣在杨天朗后腰，将杨天朗踢翻在地，那智云禅师在一旁挥动袍袖又是一股狂风吹出，迫使杨天朗原地打了几个滚，旁边一名武僧过来一脚踩住杨天朗的后心，旁边的两名僧人同也时
第63章 铁袖功