狩宋
出走美洲的殷人，经过两千多年的发展，很多方面已经偏得太远reads;。
不过后世，似乎也偏得太远。西方人以为找到了一条称霸的捷径，但是这些古老的民族用自己的历史证明，那不是捷径，而是死路。
古月圣女脸上的纹饰看起来和马苏很像，但是其实意义上有很大的差别。
在美洲的殷人，有很明确的信仰，那就是吞日而生的祖神和代表太阳的玄鸟，他们用美丽的鸟的羽毛做王冠。他们对大地拥有无与伦比的感情，喜欢那种一望无际的丰收的颜色。他们对宏伟的王城带着虔诚之心，总是有一条通天的大道通向神邸。所以色彩艳丽，黄色和红色为主线是他们的特点，他们的绘画，脸上的纹饰都表现着这些内容。
古月圣女不同，她们没有那么发达的国家形象，她们以采集和狩猎为生。她们崇拜和敬畏狼。她们那里冬天长而夏天短，见到新冒出来的草木嫩芽就看到了生命的希望。她们居住在海边，对月亮和海潮的关系感到神秘莫测。所以古月圣女脸上的纹饰以兽纹，绿色和淡黄色的月亮为主。虾夷和窟悦部族只是崇拜的动物不同而已，大体上的内容相当。
不过马苏对古月十分尊敬，他们认为自己只是部族首领，而古月就是再弱，只是普通巫师的学徒，那也是巫师。不是自己能够比的。有此可见，美洲，巫师阶层到达了一个多么高的地位。
而现在的这个后周的国家，似乎是灭掉商人的周人的后裔国家。他们破坏了对神的敬仰，他们认为人人都可以为神，正因为如此。大周现在正在灭一个西方神的信仰。反过来，他们对每个孩子都像培养一个大巫那样培养。
&古老的玉圭记载，周人创易。认为并无主神，八方神都是平等的。周人用八方邪神打败了主神。他们用万兽之神的身体造出了新的龙神。用万鸟之神的身体造出了新的玄鸟。并让大地之神和天空之神结为夫妇。祖神认为这是对神的亵渎，不得长久，神会降下灾难惩罚他们。可是现在，周人活得很好，难道祖先都错了？”
马苏很恭敬地问古月。
古月有些惶恐，因为对于窟悦来说，马苏提的问题非常古老，只有最年长的巫才知道。而且知道的也不多。
&老的巫告诉我，远古的时候，大地之神飞向了天空，天空之神战败，他们追着太阳而去。阴云遮蔽了天空，天降大雨，洪水犯难，我们的族人一直东行，才到了现在的地方。后来中土出现了无数的英雄，他们与大地之神战斗。他们成为了一个个山川湖海的土地神、山神和水神。他们一起镇压了大地之神，成为神族。大地之神屈服于神族，开始为神族行云施雨。让大地获得丰收。在北方，兽神们也在做这件事，不过它们的力量太弱小，只能保护自己领地。”
这是马苏和古月一起找高继冲进门之前说的话。
他们不知道其实高继冲和王婉容都听到了。
高继冲很快把文件签署完，马苏不认识已经简化后的文字，但是古月这个聪明得让人害怕的女子是认识的。而文件上，就涉及了关于日本、虾夷和窟悦的战略。
吴夏和王朴连忙退了出去。敬梁和李振、闵平江都去了乐浪郡，留在高继冲身边当秘书的只有赵挺。不过符金定从千山回来后，就开始缠着给高继冲和王婉容做暗黑级的膳食。偏偏白氏还纵容她。没有办法的情况，王婉容只好把符金定留在身边。担任高悦和高仲均的家庭教师。
办公的房间是农学院用来育种的农场临时提供。房间赵挺在一角与几个参谋翻阅情报撰写方案，符金定她们窗户下的低声说话间里虽然有声音。但是还算安静。
所以马苏和古月的话，即便是吴夏他们也隐约听到了，就不用说高继冲。
一个女卫把办公的书案撤走后，房间就更加像一个闲适的会客厅。
高继冲对王婉容笑着低声说：“其实古代神话并不是人为编造，而是讲神权如何没落和种族如何融合。龙凤形象本身就能说明问题。”
王婉容也笑道：“先前看古籍，还是有很多疑惑，现在总算有些明白。不过算一算殷人东进距离现在两千年，还能记载这么多事情，确实难得。”
高继冲看着王婉容的手，叹了口气：“亡国之痛，总是不
第二百二十四章 没有那么多仇恨