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一百二十六、九部制

    萧宝儿熟悉北辽,知道仅凭姚溪桐肯定不能成事。她问乌鸦,完颜禹在其中扮演了什么角色,各部族部主肯定是他请来的,事情又是怎么从巫祖身上扯到北辽王身上的呢?

    乌鸦说,巫祖的身份被揭穿之后,各部族部主打算放火烧死他。因为巫祖不但欺骗众人,还敢骗神,这在北辽是不可饶恕的大罪。

    北辽王不让众人放火,一直强调巫祖是他从草原深处找来的神的代言人。巫祖不会有错,如果巫祖有错,他愿意代替巫祖接受火刑。

    萧宝儿叹了口气,怎么也没想到北辽王居然是被烧死的。与其怄气多年,她习惯性的强忍泪水假装坚强。

    乌鸦道:“事情究竟如何我不曾亲见,听说大火烧了一整夜,熄灭的时候,我王尸体完好如初,并没有被焚烧的迹象。信徒认为巫祖确实是神的使者,不该受到责罚,我王的尸体说明了一切。”

    萧宝儿满怀希望的问:“你的意思是父王不曾真的死亡?”

    “不知,但北辽暂时恢复了九部制。新的北辽王不但要持有五块玉佩,还要能服众。”

    九部制最早源于辽国。

    当时草原上有大大小小无数部落,为了争夺水土丰沃之地,这些部落连年征战。直到大夏立国,几个大的部落结成同盟一起对抗大夏,这是辽国的雏形。

    这些部落中,愿意结盟的共有九个。为了不引起大夏的警觉,这九个部落的部主常常乔装打扮暗中碰头,若谁有事无法赶到,能够证明其代表身份的就是一块玉佩。

    辽国九部制就是从那时候开始的,任何一项决议只要超过五个部族同意就可以实行。随着辽国成立,中央集权加强,九块玉佩全都到了辽王手中,又被他分别赐予后代子孙和有功之臣。

    北辽沿用辽国治国体系,承认九部制。只不过历任北辽王手中都有五块玉佩,拥有绝对话语权,九部制名存实亡。


    北辽王顶替巫祖而死,两个继承人耶律宝儿与耶律宗源皆不在境内,也不知那个天才想到要重启九部制,让北辽暂时没有陷入分裂和混乱。

    萧宝儿瞧见苏苏还在等着她分析情况,不禁强压种种疑问,继续道:“宣泽这些年培养了一些属于自己的势力,可惜都在大都。宋地还是宋主说了算。”

    “当宋主得知北辽内乱,完颜禹有机会把持朝政,他假借宣泽的名义将苏苏和兄长骗到世子府,同时也让宣錦骗了我。他把北辽王的庶子和嫡女当成大礼送给西肃,可惜错估了我的武功,让我活着逃出了宋地。”

    只听一声叹息,她接着道:“宋主也错估了宣泽对我的感情,没料到宣泽会下手杀死完颜昭。”

    “苏苏,这就是我知道的。我口口声声说什么都不知道,是因为实在不想认真思索,宣泽对我的感情究竟掺杂了多少功利?他既然不在乎我的身份,又何须派你去北辽?我兄长的死,他难逃其咎。”

    趁着萧宝儿与乌鸦讨论北辽情况的时间,苏苏早已琢磨透整件事的始末。萧宝儿喜欢宣泽,择婚当日另选他人是为了改变预言。这次回来是因为放下不宣泽,放不下两人的感情,想要和命运赌一次。

    她和宣泽计算过很多事情,竭力避免悲剧发生,无奈千算万算恰恰忘记了宋地的主人。没料到宋主会将她和耶律宗源出卖给西肃人以至于她身处宋地,无法赶回北辽,还得背负杀死完颜昭的罪名躲在这儿苟且偷生。

    想通这一切,苏苏强压心底的积愤化解了不少。事实证明宣泽确实不是欺骗感情的坏人,一切都只是阴差阳错的误会。同样的,她希望萧宝儿不要怪罪宣泽,整件事中宣泽付出的并不少。萧宝儿不能对其如此苛求,将所有过错都赖在宣泽身上。

    “公主,你这样说对公子不公平,他是庶子,要付出非常多的代价才能站到你身边”

    不等苏苏说完,猴子又跳了出来。

    他问:“宣桦死了,你们公子变成最有实力的宋主继承人,杀死完颜昭的事情全都推到了师傅身上。西肃乱了,北辽乱了,天子肯定会倚重你们公子去处理这些事情,你给我说说,你们公子到底付出了什么?”

    苏苏语塞,账如果这样算,宣泽确实是受益者。

    “公子或许存有利用北辽的心思,但对公主的感情是真的。”



一百二十六、九部制  
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