这头野猪如果能刨到松露，牛牧野倒也想弄几颗尝尝，而且这头大野猪很可能也已经通灵成精，他也想趁机尝试交流一下。
这般想罢，牛牧野便往那头大野猪所在的山坡走了过去。他并没有故意遮掩脚步声，而且以他现在的四只硬蹄子，便是再放轻脚步，也很难完全遮掩住，除非靠离地飞起。
他并不是要去偷袭这头野猪，而是打算尝试交流，自然也不用特意放轻脚步，大大方方过去便是。
走到山坡处，已是片树林，地上落满了许多枯枝落叶。牛牧野踩踏上去，哗哗作响。但那头大野猪听到声音后却并未理会，仍在专心刨着泥土下的东西。
它似乎以为只是头寻常野兽接近，而以它的体型根本不用害怕与理会，只接着做自己的事便是。
牛牧野登上山坡后，在那头大野猪身后约五米远站定。他目前的灵力修为，也是刚好支持单向探出五米以外。这个距离既不会过分接近，给那头野猪造成威胁感，也刚好能让他做到灵力传音。
不过在他接近到这个距离后，那头野猪仍是未曾理会地回过头瞧他一眼，还是在那里专心刨。
在接近之后，牛牧野已能看清，这头野猪刨的应该不是松露。因为松露是完全长在地底下的一种菌类，菌类本质上都不能算植物，而是种异养生物，不含叶绿素，完全不能进行光合作用。
大部分菌类是靠腐质生长或寄养生长，如木耳就是寄生在树木枝干上，像树木的耳朵，所以得名木耳。而松露则是寄生在松树等大树的根系上生长。
但眼下这头野猪挖的东西，地面上却还有植株，有枝叶，所以绝不可能是松露。
牛牧野仔细看去，但见那植株高约一米左右，便只有长长的一根主枝，叶子绕着枝干一圈生长，呈轮生。叶子的形状有些像竹叶，却比竹叶较短而宽。
这东西的样子似乎有些眼熟，牛牧野瞧着仔细想了想后，终于想起了是什么。
他如果没认错的话，这东西应该是黄精。是一种药材，也是一种补药，他前世便曾给自己父母买过，且还买过不止一回，所以才瞧着熟悉。
他以前买的是熟制的黄精，是经过九蒸九晒处理的成品，并没见过实物，更没自己采过。但他买的那黄精包装盒上却印有整株实物的图案，并且还详细介绍了黄精的功效。
药圣李时珍的《本草纲目》中称，“仙家以为芝草之类，以其得坤土之精粹，故谓之黄精。”《抱朴子》中记载，“昔人以本品得坤土之气，获天地之精，故名。”
《神农本草经》中还称久服黄精能够“去面黑，好颜色，安五脏，轻身，延年，不老。”别名还有称为黄芝、鸡头参，意思是能比灵芝人参，还有书中称其为“仙人余粮”。
这些都是牛牧野前世所买过的那黄精包装盒上介绍的，反正把功效夸的特别好，引用了许多古代医书中的话。他买的多了，也就大概记下了。
在牛牧野辨认出那头大野猪所挖的并非松露，而是黄精后，那野猪已经把黄精的根部刨了出来。
黄精的枝叶虽也能吃，但主要入药的便是其根部，跟人参一样。挖出之后，那野猪似乎很满意这株黄精的大小，瞧着点了点头，然后把黄精连根带叶扒拉到旁边一个竹篓里。
牛牧野这时才瞧到，那野猪身旁竟然放着个竹篓，刚才是因为其体形过大遮挡住了，所以他才没看到。
这竹篓虽看着略有些粗糙，但一看就是人类的手工作品，凭这头猪的猪蹄子绝对做不出来。有可能是哪个进山采药的人遗失后被这头野猪所捡到，又或是干脆已命丧猪口。
许多妖怪成妖后，都有食人之好。认为人为万物之灵，吃人能够增补灵智，增进修为。并且还能有助于化形，以形补形。
事实上，吃人虽然有些作用，却也会带来副作用，会沾染人死时的生魂冤气与血煞之气，渡劫时不好过。
不过完全清楚这点的妖怪却不多，毕竟大部分
第十章 仙人余粮 采药之猪