58、比武历来的规矩,使诈者,必死。【精-彩-东-方-文-学m手打】(看最新章节请到)
岸上的那两个强盗鬼子,才长嘘一口气儿,拍拍胸脯,那动作,是把就要跳出来胸膛的心脏,按在肚子里。
尤其是那个一撮毛,更是夸张,竟然一下子跪在地上,朝着遥远的东方,又是磕头,又是作揖,嘴里面,还振振有词的喃喃,“感谢天照大神的庇护,感谢如来大佛的关照,要是神木安全运到东京,定到和尚庙里,给您二位老人,烧香进贡,磕头行礼。”
要不是另一个鬼子,矮胖子,看见一片的中国人就在跟前,把他拉开,免得让他们听见,丢人,那一撮毛,还不知道,头要磕几个,作揖到何时候呢。
他们日本,穷山恶水,地震频频,海啸、台风的,一个劲儿的光临,险恶的居住环境,使他们从猿人时候,就知道,有些自然界的法力,他们,是抗拒不了的,他们只能皈依神灵的庇护,也就对虚无的膜拜了。
但是,别管怎么说,现在,对他们,是利好,他们应该兴奋,应该好好地谢谢那个正站在他们头顶上的天照大神,冥冥之中的对他们的偏爱和照顾。
其实,说到底,刨到根儿,那天照大神,就是每年的,无数次的台风,元军的船只,之所以被那攻击的台风,刮到琉球群岛,失去了占领东京的先机,就在于只会路上击敌的忽必烈,百密一疏,没有做详尽的天文了解吧了。
他们之所以没被天兵灭种,纯属侥幸和偶然,和什么天照、地照的什么神灵,无关。
但是,说到底,还是好事儿,他们两个的脸上,也有刚才的蜡黄,倏地,变成了涨红。
那个矮胖儿,还走上前去,毕恭毕敬地走上前去,朝着看热闹的中国人,转着圈儿的行礼。
这样,中国人,内心里才满足,才没有进一步的讥笑。
中国人,尤其是湖西人,因为距离孔老夫子的家,曲阜,近,受儒教的影响深,懂得礼数,爱好面子,见对方稍有卑贱,就那么轻易地原谅了对方的恶劣行径。
但是,鬼子。从那个矮胖子的脸上,抽搐的已经变了型儿的,可以看出来,他们,从内心里并没有服气,行动上的谦虚,是为着尽量快地把金丝楠木忽悠走,才勉强的做出来的,是有祸心包藏在里面的。
毕竟,他们鬼子,也是武林中人,虽然怀着卑劣的心境,虽然有不可告人的劣迹,但是,在他们稍有武林良知的内心,还是真心地配合这个武艺高强的中国人。
他,才是真正的练武之人,练武先练德,德行合一,才能站稳武林。
站在圆木上的矮墩儿,脑袋儿,一阵发懵。
算是从鬼门关上过了一回。
不过,他却发现了这个中国人的弱项。
矮墩儿认为,练武,就是为了杀人,就是为了霸占,强食弱r,就连动物界,也是如此。
而这个中国人,却对敌人,怀有怜悯之心,真到生死相击的最后关口,确是给自己带来杀身之祸。
这样的人,不管他武功多高,都是虚无主义,一定会死在自己的手下的。
这根脚下的金丝楠木,咱,要定了。
矮墩儿,这样的心里想着,默默运劲,等到一切就绪,准备妥帖,就在金丝楠木上,站出来了一个相扑的动作。
所谓相扑,其实,就是一项体育竞技,是指,两个人,在土表中角力的一种格斗技,一方将对手扳倒,或推出土表外,即为胜者。
一般人,只要提及相扑,就会自然而然认为,它是日本的国技,其实,虽然相扑在日本文献中,最早,可溯及至距今约一千三百多年前,但却是中国的玩技,是鉴真大和尚,带到日本去的,而后,根植日本,发扬光大,直至明治四十二年(1909)时,日本,才将相扑,定位在“国技”,这个地位上的。
尊为日本“国技”的相扑,是日本人,特别喜欢的一项传统体育运动。比赛时,近乎**的两个大胖子,在直径4.55米的圆形“土表”上,扭在一起,进行角逐。巨人相撞,极富戏剧性,也极有看相。
而用于劫掠,杀人,从鉴真大和尚开始,就没有植入到它的精髓中,所以,翻看日本的历史,从没有一件因为相扑的胜
第五十八节比武历来,使诈者,必死