《玄家通鉴纪事本末》有载，西末魔沼遍龇，妖魔朝栖匿于中，逢夕无月则出，食人婴孩，有僧菩提祖赴往，除魔妖，运神通移山成谷，立创菩云一脉。
这菩提祖即天土尊人所收的第三个弟子，他得传天书释空卷，可御天地间万般法宝。
玄家曾有语曰，“ 菩提老祖得释空，天下法宝尽菩云！谁敢与之争高峰，唯有天极与天渺！ ”从此语传就可见菩云谷曾经是何等的光辉昌盛，只是近三百年来，菩云谷与天渺峰一样，俱是人才凋零，青黄不接。
在《玄家通鉴纪事本末》中载有一段天土尊人传天书于菩提祖时两人的对话！
天土尊人道，“ 吾有天书三卷，一曰释空，二曰广灵，三曰法变，祖欲习何卷？ ”
菩提祖回曰，“ 祖为礼佛僧，当以释空。 ”
天土尊人道，“ 此卷非祖而不能传，习释空卷者可御天地万般法宝！ ”“ 祖觉广灵法变二卷可传何人？ ”
菩提祖道，“ 广灵卷如何？ ”
天土尊人道，“ 习此卷者能通玄兽之界，诸多玄兽可任遣调！ ”
菩提祖道，“ 四师弟通晓兽禽之语，广灵卷可传于龙须恒师弟！ ”
天土尊人曰，“ 善！ ”
菩提祖又道，“ 法变卷如何？ ”
天土尊人道，“ 此卷载一法，一法可变万法！ ”
菩提祖道，“ 五师弟聪慧过人，法变卷可传于青阳子师弟！ ”
天土尊人道，“ 祖言善也！ ”
流光瞬息，人事更迭，千载岁月如白驹过隙，菩云谷已是历经了九代传人，当代传人乃是玄家禅僧禅然！禅然好研精深佛法，先后创禅宗与净土宗！几年前为投身研习广大佛法，更是将历代谷主传承之物佛魔印及修灵禅珠分传座下弟子月白僧惠可和金光僧妙觉！教他们分掌禅宗与静土宗，殊不知此举却是为后世的菩云谷之乱埋下了伏笔！
在菩云谷山门处立有一樽石像，此石像便是千年前人们依菩提祖样貌而塑！菩提祖像右手捻持一串修灵禅珠，修灵禅珠合共十八颗，代表十八界，即六根六尘六识！每颗修灵禅珠之上皆刻有六字大明咒，唵嘛呢呗咪吽。左手端持一方佛魔印，其印分为佛与魔两面，佛面上刻的是端坐莲台，周身绽放佛光的佛祖！魔面上刻的是脚踏虚空，手持勾魂镰刀的罗刹！
菩云谷的整体布局依佛法僧分作三进，第一进合共八十一殿，贡一切诸佛和十方成就圆满佛道的佛陀！第二进为九座法阁和三座藏经阁！第三进以竹林衔隔，有大小僧舍一百零八间，当中又分为七十二修法僧舍和三十六静法僧舍！此时菩云谷内钟声回绕，宣法阁内众僧端坐蒲团之上静听佛法，为首端坐讲法的是为一位少年僧，这位少年僧相貌轩昂，顶平额阔，目秀眉青，身袭一件月白僧衣，这位少年僧便是月白僧惠可法师！惠可法师诵道，“ 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。 ”座下一小僧突问道，“ 我等修习禅宗之法，奥义为何？ ”惠可法师道，“ 往昔释尊在灵山会上，欲升座转大法轮时，大众皆静坐期待释尊的演说妙法，可是释尊却不说一字，只捻金波罗花示众，你可知此是何意？ ”座下小僧摇头说道“ ，弟子不知！ ”惠可法师道，“ 此即以心传心！直指人心，见性成佛！ ”
宣法阁门外，一个戴虎头面具的人正倚门窥望惠可法师，惠可法师早是知晓，便扬声说道，“ 施主于门外窥探多时是为何意？ ”
门外人将身影一晃就要离去！惠可法师将身一纵，已置身那人身后，“ 施主再不住身，贫僧可要得罪了？ ”
宣法阁的右首是为开法阁，此时一位身材魁梧，头方脸阔，身着金黄僧衣的僧人正疾驰而来，那从开法阁而来的僧人乃是金光僧妙觉法师。他二人一前一后将戴虎头面具的人阻于当中！
金光僧妙觉法师说道，“ 施主是何人？为何闯我菩云谷？ ”
那人嘴里呜呜叫嚷着似在诉说着什么！
惠可法师说道，“ 你有话要对我们说？ ”
那人点了点头！
突然半空中一道灰光闪过，一枝木簪已直直插入那人头顶，同时一只手扶住了那人瘫软的身体！惠可法
第十二章 菩云谷