众圣各自立下道统以后，便开始广收门徒，毕竟立下了誓言要教化众生，哪怕是为了完成自己的道，他们也必须做到这一点。
三清各自的收徒方式都不同。
老子只看缘分、元始天尊看重跟脚和福源，而通天教主则是来者不拒。
老子立下的道教被视为玄门正宗，毕竟是鸿钧的大弟子、三清之首，地位还是摆在那里的。
而元始天尊因为先老子一步成圣，所以如今对老子也不再像从前那般言听计从，反而在三清议事的时候，往往会持与老子相悖的观点。
对于这一点，通天教主也不好多说什么，毕竟两个都是他的兄长。他一个做弟弟的，只能夹在中间左右为难。
而老子对元始天尊态度的变化，多数时候只是淡淡的，似乎并不在乎。
前世的洪荒神话中就发生过这样的事，巫妖大战两败俱伤之后，共工见自己的兄弟姐妹们无一幸存。最终怒触不周山，天河倒灌，整个洪荒生灵涂炭。
这不周山几乎是每个穿越者必来的寻宝圣地了。冥河也不是第一次来了，但这次来的目的不一样。
不过，倒也有小部分生灵见通天教主收下了这么多弟子，担忧自己在其中并不显眼，无法得到太多的资源而去了西方想要拜接引为师。
此人便是燃灯。
两位，分别是孔宣和金翅大鹏。如今虽然都只有金仙修为，但跟脚不错，算是西方弟子里的佼佼者，冥竹也很是费心费力，尽心引导。
至于冥河、女娲还有平心等人都没有收徒的意思。
他要进不周山的内部。
通天教主虽说弟子众多，但绝大多数都是记名弟子，亲传弟子仅有四位，分别是多宝、金灵、龟灵还有无当。
但如今居然能拉的下来脸拜元始天尊为师，十分豁的出去。
但此人曾经听过鸿钧讲道，虽说只是紫霄宫的三讲，但也算是与鸿钧结下了一分师徒之缘。
也正因为他只参加了紫霄宫三讲，所以他并不懂斩三尸之法，修为一直卡在大罗金仙之境。
但他偏偏超了，而且还是卡在十二这个数字之上，这也能看得出来元始天尊的心气极高。
最终众圣中，元始天尊共收下了十二位亲传弟子。十二这个数字很有意思，因为它正合大道之极数。而天道之下，九为极数。
当然，这是很少很少的一部分，绝大多数人还是嫌弃西方贫瘠而宁愿留在截教内。
准提和冥竹也顺势收下了几個弟子。不过冥竹的弟子，是他自己偶然游历之时收下的。
这让冥河难以相信。
若不是因为诸圣及时出手，只怕全洪荒都会深受其害。
至于赵公明则成了外门大弟子，负责统领所有外门，地位比之亲传弟子也不差。
一时间洪荒中的大部分生灵，只要能到达昆仑山的，便都心动不已。但到了以后，他们才知道元始的考验有多难。
冥河站在其上看着洪荒中的大好河山。
但冥河却觉得十分怪异。
元始天尊对此又是满意又是纠结。
别的不说，就是第一关所考验的跟脚就能够筛选掉九成九的洪荒生灵。
四五.七七.一二七.二三八
因为他们各自已经有了一方势力，比如冥河的阿修罗教、女娲的妖族还有平心的地府与巫族。
这几个算是跟脚尚可的。
接引准提收下的弟子，则不大分你我，有药师、弥勒、地藏王、日光月光等等。
纠结过后，他还是不想放弃燃灯，最后便让燃灯以阐教副教主之名加入阐教，并且让自己的弟子也称呼燃灯为老师。
算起来，虽说他实力不济，但辈分上应该和元始天尊平辈而交。
而且老子也只收了一个弟子，是一个普通的人族，名为玄都。多数时间，老子都呆在自己的太清殿修炼，或者给玄都讲道。
而元始天尊自认为自己修为领先洪荒众圣，于是在洪荒中十分高调，直接昆仑山布下各种考验，并且承诺只有通过了考验，便可以成为他的弟子。
第76章 不周山里到底有什么？