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第二百六十章 奇葩学说

    “前辈来此收徒,按理来说,乃是盘斧百世修来的福气,只是,盘斧此时,并未有拜师学艺的念头,还请前辈海涵!”

    虽然登徒子展露一手“袖里乾坤”,马马虎虎,但是,想要就此折服一名禁忌人物,依旧是天方夜谭。

    闻听“盘斧”如此开口,登徒子淡然一笑,竟然也不以为意,他却是对于自己的神通实力,很有信心,自信盘斧日后必定前来相随。

    只听登徒子笑意盈盈问道:“我观小友面有难色,可是遇到为难之事?”

    本来家中美人,不足为外人所道,盘斧却是刚直性格,看出登徒子法力不俗,不是孟浪轻浮之人,因此毫无隐瞒,将自己母子,在连云城所遇情形悉数告知。

    登徒子闻听,立时感悟无穷,在五云山之下,传下学说,只听此人道:“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,粗俗藏在崇高的背后,恶与善共存,黑暗与光明相共!”

    “世人以外貌取人,实在是无知浅陋,不知所以!”

    这老小子,美滋滋下山,结果作下了一件轰动七界的大事,在出生之地的楚国,娶了一名妻子,蓬头挛耳,齞唇历齿,旁行踽偻,又疥且痔这十六个字,乃是“登徒子好色赋”之中的名句,意思大致是说,他的妻子外貌“头发蓬乱,耳朵不灵,嘴巴秃短,露出几颗稀疏的牙齿,身上生疥疮,屁股长痔漏”,登徒子为了传扬学说,告诉世人“色即是空、空即是色”的道理,与这样的妻子“相敬如宾”、“琴瑟和谐”、“夫唱妇随”,一连生了五个儿子!

    这简直是日了狗了,作为当世大能,你这样做,自然是“贤”的没有边际,但是你为毛,也让自己的弟子传人效仿于你!

    登徒子所建立的“空家”,后世比较有名的传人,仅有“妫氏”的齐宣王“田辟疆”一人

    话说,人家娶得钟无艳,虽然号称战国四大丑女之一,但是,并没有传说中那么恶心,不过就是左眼之处,天生一块仿若齐国地图的红色胎记,身材还是么么哒,齐宣王晚上灯一拉,也难怪他没什么委屈


    登徒子这一套学说,完全违背了人类的感性认知,在春秋战国,实在是太没有市场了,“朱颜白骨”、“红粉骷髅”说起来容易,他娘的,那做起来,可真不是一般的难!

    明明有条件,娶“褒姒”这样的美人,却偏偏去娶什么“蓬头挛耳”的“乞丐婆”,不要说贵族,便是普通平民,都无法忍受!

    因此,登徒子第二次见盘斧的时候,立时把这小子吓得离地三尺,落荒而逃,拍着胸脯庆幸,自己当初没有一失足成千古恨,拜了这么一名脑残的师父!

    盘斧钻研“斧道”,确实是刚直,但是,刚直是刚直,刚直并不代表不好色,让一名正常的“天之骄子”,不去娶绝色美人,而去估计没有几个人能够办到!

    “空家”一脉,起先众贵族还因为佩服于“登徒子”的人格魅力,而大肆传播,到了末期,基本上已经没有受众!

    因为正常人谁不向往“美女帅哥”?

    登徒子后来,更是遭到楚国两大帅逼,屈原与宋玉师徒的大加鞭挞,宋玉公然嘲笑道:“登徒子连这么丑的女人都要,可见饥渴到什么程度,本侯生平,还不曾见过如此好色之徒!”

    宋玉乃是华夏历史上,四大帅哥之一,他的名言警句,加上师父“屈原”千古忠魂的加持,自然是流传千古!

    结果,这老小子,很不幸的被宣扬为好色之徒的典范!

    这也不能怪人家师徒不道义,这学说之争,就如同商业竞争一样,你死我活,司空见惯

    登徒子强调“色即是空”,而屈原却认为“人应该追求美”,“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章”,这简直是水火不容的主张,宋玉作为师父屈原的铁杆粉,不喷他喷谁啊?

    登徒子走后,春去秋来,一晃十年过去,“盘斧”转眼便从当初的小屁孩,长成一名身高八尺的昂藏少年,而母亲“褒姒”,更是祸国殃民的没有办法形容!

    东周时期,人间生灵,虽然已经完全由人族把持,但是,这些人族,却不见得,都是人族,大部分混杂着仙妖魔神血脉,属于混血儿,寿命异于常人,褒姒有神灵血统,虽然长



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