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第二十八章神灵贺三妖,妖神入太阳

    上一章讲到巫妖两族分别出世,巫族十二祖巫,妖族的妖皇帝俊,东皇太一和两人的妹妹羲和。

    由于混沌钟响九九八十一下开灵智的缘故,听到混沌钟响的克罗诺斯灵思泉涌,完成了新灵境种子的开发。

    十分高兴的克罗诺斯送给了妖族三人,许多的灵境种子,并且给予了妖族三人神灵的身份,再加上三人的灵境种子本就高其他的灵境种子一级。

    于是造成了洪荒世界的众多神灵,以为他们是洪荒神灵的统领,众神为了向妖族三人祝贺,有主神级神灵(准圣)凝聚灵境种子向妖族三人恭贺。

    “吾乃不周山域总山神,携麾下三千山神,今日得见三位太阳星主,不胜荣幸也,特献上灵境种子十颗,先天宣连草百柱,先天灵宝百件,以为贺礼。”

    “吾乃河水(黄河)龙王,携麾下水域三千龙王,恭喜三位成就太阳星主,今日得见不胜荣幸,特献上灵境种子三颗,修炼功法上中下各百份,无双玉璧一百对,先天灵宝百件,以为贺礼。”

    “吾乃江水(长江)河神,携三千江水水域河神,恭喜三位成就太阳星主,从此无量量劫无忧,今日得见不胜荣幸,特献上炼丹总典,炼器总纲各一份,下品先天灵根白竹,下品先天灵根朱果树,以为贺礼。”

    “吾乃弱水河神······”

    一时之间,太阳星三人还没有反应过来是怎么回事的时候,就被一连篇的恭贺声惊呆了。

    帝俊先前还以为自己的修为就算不是洪荒顶点,也也是洪荒一流的水准,感受到这些给自己恭贺的人,超过一元之数。

    但是大罗金仙不要太多啊,亲,最起码有几千个,那几个修为自己的看不透的一看就知道是多么多么的牛比了。

    众位神灵将贺礼放下,便转身离去了,因为他们知道,太阳星主三人刚刚成为神灵,留在这里只会让其难堪,不如离去。

    与此同时,众神遣麾下的异兽,十位大罗金仙前来向地精太一效忠,十位大罗金仙合称十大妖神,但是其实不是妖神,帝俊也不管,赐予了刚刚受到的贺礼,使其十大妖神的名头名副其实了。


    十大妖神分别是:计蒙,人身而龙首,经常出现在有水之处,伴随其必有狂风暴雨。

    英招,其状马身而人面,虎纹而鸟翼,徇于四海,其音如榴。马的身体,人的脸,身有虎纹,有鸟的翅膀。

    飞廉,亦作蜚廉,是中国神话中的神兽,文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身。

    九婴,古代神兽之一。水火之怪,能喷水吐火,其叫声如婴儿啼哭,故称九婴。

    商羊,传说鸟名。商羊飞舞定有大雨。

    白泽,昆仑山上著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。

    钦原,上古神兽之一《山海经·西次三经》有云:昆仑山,有鸟焉,其状如蜂,大如鸳鸯,名曰钦原,惹鸟兽则死,惹木则枯。

    鬼车,别名九头鸟。色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。

    毕方,中国古代传说中的火灾之兆。毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响,它是火神、也是木神,居住在树木中。毕方的外形象丹顶鹤,但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀),身体为蓝色、有红色的斑点,喙为白色。

    穷奇,据《山海经、海内北经》所载,指穷奇外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶的异兽,在妖族天庭败落后,成为四凶之一。

    帝俊见到十大妖神尽皆大罗金仙中期巅峰,只比自己差一点,于是对他们也是恭敬有加,没有丝毫怠慢,十大妖神也尽皆归心,为帝俊心腹。

    帝俊,太一和羲和三人尽皆野心勃勃之辈,此时要钱有钱(众神所送的奇珍异宝),要人有人(十大妖神),终于可以创出一番事业了。

    于是帝俊遣在洪荒大地之上甚有贤明的白泽,前去收服洪荒大地之上的众妖。

    帝俊看向眼前的几个妖神道:“吾欲开创妖族盛世,呼之奈何,因人手匮乏,欲下届寻我妖族贤人勇士,以充任人手,众位有无替吾



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