虽然娄近垣受尽赏识，但是他敏感的察觉到，这雍正皇帝喜欢的不是道术，而是禅学。
为了迎合这位好禅的皇帝，娄近垣也经常谈禅学。
他甚至指着修道成仙是虚妄之说，这让诸位道士不爽。
普通人这么说还行，不过你一个真人说出这样的话，明显就不好了。
尤其是张家的人，看着自己教中的法师出尽风头，心里极度不是滋味。
娄近垣是聪明人，他知道自己现在虽然荣耀，但是张家可是屹立千年不倒，还是要依靠的。
于是他主动参加编修《重修龙虎山志》证明自己不忘本，这样张家心里也好受一些。
如果这个真人忘本，他们也就心里暗骂几句，其他没有什么办法。
雍正很高兴这个局面，于是再次大刀阔斧的改革。
雍正还是没有自己父亲和儿子一样的好运，在五十七岁就死了。
关于这位皇帝的死法，民间流传很多说法。
第一种就是说江南第一大侠甘凤池去刺杀的。
不过这种说法很靠不住脚，大内禁宫，怎么可能随意刺杀。
第二就是吕留良的女儿吕四娘用美人计诱杀了雍正。
这个说法完全符合市民的想法，于是大家都一致认同这个说法。
市井小民的想法和读书人不同，读书人认为是雍正选秀娘，李香玉被选进宫，她的未婚夫曹雪芹拜托少林达摩殿主持马和尚去刺杀的。
不过这个说法，曹雪芹打死也不承认，虽然他那美艳的未婚妻还是回来了。
这些说法，只是民间的想象，而事实的真相，只有乾隆皇帝知道。
他一登基，立马将宫里的道士驱逐。
听到这个消息，聪明的道士就知道是怎么回事了。
这位皇帝陛下，估计也是吃金丹吃挂了。
不过他们可不敢说出来，这又不是什么好消息。
他们不说，不代表乾隆不记恨。
对于道教这些装神弄鬼的把戏，他早就恨得牙根痒痒的，准备下手收拾。
很快机会来了，到了祭天的时候，天师张遇隆也要陪同去参加。
到了仪式现场，张遇隆一时傻眼了。
他竟然忘记带朝珠，这可是重罪。
幸好他还有一个好朋友纪晓岚，只要找纪晓岚借。
纪晓岚也是马虎的人，所以随身多带了一串。
但是他诙谐惯了，对张遇隆说：“听说天师可以御使天兵神将，何不遣他们去取。民间尚有五鬼搬运之法，天师岂无办法。”
张遇隆不好意思的一笑，他哪里会什么法术。
张家法术早已经失传的差不多了，明清的时候，都没有谁以道术显。
纪晓岚虽然取笑，不过也是厚道之人，还是将朝珠借给了张遇隆。
躲过一劫的张遇隆不知道，乾隆对佛道都没有好感了。
对于乾隆来说，自己治理下已经是太平盛世，不需要这些道士和尚帮忙管理了。
他为什么不解散道教佛教，就是怕这些人还俗之后，没有职业，沦落到乞丐。
如果全国太多乞丐，对于他这个明君盛事有很大的影响。
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他还是看不惯这些道士，道士也知道皇帝看不惯他们。
可是他们又能怎么样，对付这些对道教不友好的皇帝，他们只有一个办法，拖。
凡是人都要死，他们道士养性修身，不信拖不赢你这个整天劳累的皇帝。
乾隆没有给他们这个机会，乾隆五年，御史参奏，说道士怎么能站在朝堂之上。
乾隆准奏，于是张遇隆从此就不能上朝了。
这只是开始，很快御史又参奏，说一个道士官封一品，是不是太高了。
乾隆再次准奏，张遇隆从一品大员变为五品小官。
还没有从这一连串的打击中清醒过的张遇隆，又得到圣旨，自己以后不用参加什么仪式筵席了。
不但不能参加，还要马上走人，张家在京城的府邸一律没收。
张家这才感觉到大难临头，千年传承快要从这里断了。
第六十八章乾隆对付天主西来