洪武三十一年，朱元璋终于离开了这个他统治的世界。
听到朱元璋的死讯，多少道士脸上流泪，心中却乐开了花。
这个大魔王终于走了，新任的皇帝据说是个仁厚的人。
大家心里都想着，等有机会，张宇初天师觐见说清，那么自己的好日子就到了。
不说好日子，普通日子也比待在一起好。
不过他们还没有等张宇初发话，皇帝有换了，换了和朱元璋一样个性的朱棣。
他们也不期待了，张宇初要说服这个皇帝，难度不言而喻，而且张宇初自己人品都不好。
想起这位天师，诸位道士不由摇头。
张宇初被大学士称宋濂赞为列仙之儒，精通三教经典，永乐帝一上台就命令他主持编纂《道藏》。
不但如此，他看见道门科律混乱，亲自编写了《道门十戒》。
他二十继位的时候，朝廷也不在吝啬了，封他为：“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人。”
比起张继先当初那个先生，这个大真人明显高了两层。
不过就算如此，张宇初在朱元璋心目中的地位，远远无法张继先在赵佶心中地位相比。
这位天师虽然文采出众，但是却不懂法术。
若是他是一个文人，那么他足以自傲自己的文采，可是他是一位天师，龙虎山第四十三代天师，天下道门的领袖，既然不会法术，这就注定了他在别人眼中的地位，儒士看不起他，连道士也看不起他。
张宇初当初还是不肯承认这件事，他将自己不能降妖的事情怪在朱元璋身上，说当初他前面的天师能降妖，因为是拿着朝廷御赐的金印，现在换成银印，自然无法捉妖。
这样的鬼话连鬼都不相信，张宇初为了证明不是自己的无能，决定想朱元璋要一枚金印。
不过他不好直接说，要不以朱元璋的脾气，他能活着走出就算不错了。
他禀告朱元璋说，陛下钦赐的银印，他们只有上奏折的时候才敢盖，但是以前降妖，前朝另外赐了一枚‘正一玄坛’。希望陛下另外赐一枚。
出乎他意外的事，朱元璋既然应允了。
不过他拿到印的时候，心中苦笑不得，他还是太低估了朱元璋。
还是六品制式，也是黄色的，不过不是金印，而是一枚铜印。
按照材料，铜不如银，所以张宇初大真人还是抓不到妖魔。
不过张宇初这枚铜印也没有保管多久，到了建文帝时候，他因为居乡不法，被夺去印诰。
至于怎样一个居乡不法，天下道士都不知道，但是张宇初那见件事算是寒了他们的心。
提倡尊师敬道的张宇初既然和自己老师刘渊然吵起来了。
至于为什么吵，中说纷纭，不过可以肯定的是，刘渊然让张宇初感觉了威胁。
张宇初见刘渊然本身本事高强，自己屈天师之驱去学，却不肯认真教自己，让自己被同道嘲笑。
抱着这样不满，当刘渊然成为“道录司右正一”，开始执掌天下道徒的时候，这股怨气就爆发了。
看着自己老师媚上求荣，和自己这个徒儿争权力，张宇初就气不打一处来。
他公开讥讽道：“刘渊然不过会一些江湖骗人的东西，真正的道法还是在自己正一龙虎山上。历代天师都是浪得虚名吗？”
刘渊然见他如此，也不顾什么师道尊严，立马还击：“正一法术那么厉害，为什么大真人要在我门下修行？而且大真人自己不是说‘其初入道，先择名师参礼。’现在连师傅都不认了？而且大真人家的法术那么厉害，何不求雨譲福？”
张宇初作为列仙之儒，口才自然不错。不过他没有法术，刘渊然就紧紧抓住这点不放，让张宇初无可奈何。
诸位集中在道观的众位道士，整天无聊，听说这件事后，也高兴的乐呵呵。
在他们欢笑的同时，张宇初的威望降到极点，以至于他居乡不法也没有几个道士吃惊。
不管道士怎么看，但是张宇初还是想这些道士放出来，让自己成为真正上的执掌天下道教。
不过他还没有开口，永乐帝就下令他去寻找异人张三丰。
张
第四十六章列仙之儒正一可悲