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正文 第1966章 魄!

    随后,黄启新开始了一番匪夷所思的分析。康小曼听得云里雾里一头水,高龙藏却越听越惊讶。

    黄启新缓缓道:“根据我们的传统理论,不,也不叫理论,只能算是道门的说法,中医之中也有这样的论述——人的体内有三魂和七魄。综合起来,称之为‘魂魄’。”

    “这三魂是天魂、地魂和命魂,说起来相当玄乎。至于气魄,倒是相对明确一些,因为指定了它们就在我们体内的固定位置。我认为和你们修炼者目前关联最大的,就是这‘七魄’!”

    “从上到下,分别是天冲魄、灵慧魄、气魄、力魄、中枢魄、精魄、英魄。”

    根据黄启新的推测,这七魄说到底,其实就是人身体内的七个强大的“能量场”!

    就好像道门所说的那样,这七魄处在七个脉轮之上,也就是顶轮、眉心轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮和海底轮。当命魂住胎之后,便将能量分布在这七轮之中,从而形成了人的七魄。

    黄启新道:“那么是否可以说,我们人类身体之中,本就分布着很强的能量,而且就以这七个地方为主。一旦将这些能量开发出来,就能形成看不见、摸不着,但又令人匪夷所思的强大力量。”

    高龙藏点头说:“要是从前的话,我可能会将道门这些理论视之为迷信。但是,当亲眼看到师父他们几个成为了‘真人’,而且知道道门当年是何等的强大而恐怖,便相信他们的理论肯定有其道理的。”

    黄启新点头说:“是啊,咱们不能盲目相信什么,但也别盲目否定什么。眼见的都未必是事实,何况我们自己的主观臆测。”

    高龙藏则问道:“嗯,就算这些是现实存在的。可是,这跟巫、魔、道门高手所谓的‘同源’什么关系,其中有什么联系?”

    黄启新则说道:“有!你们三种道路虽然走的不同,但只是‘修炼的重点’不同!”


    按照黄启新的推测,从一开始,巫者重点修炼的是就是七魄之中,主导着力量的“力魄”;

    而魔武者,重点修炼的则是位于脑部的“天冲魄”,主导着人的思维和意念等东西;

    至于道门的真人,重点修炼的则是“气魄”,显然主导的是玄而又玄的“气”!

    包括东方现在的气劲高手,也都是道门的路子。唯有高龙藏这一派例外,从大宗师之境出现了分岔——高龙藏走向了巫的路子,而冯道仁走向了道门的路子,究其原因,是因为他们一开始同时走两条路——《龙藏经》和《龙藏真解》一同修炼。一种更贴近于道门,而一种更贴近于巫族。

    至于那些异武者,从一开始就修炼意念力,其实也正是在为“天冲魄”的开启积累能量。

    一旦开启了天冲魄、气魄或者力魄,相互之间显得更加泾渭分明,呈现出三大流派的巨大差异。而归根结底,其实都还是在“炼魄”!

    高龙藏缓缓点头道:“我们巫者以力魄为主,主修力道;师父他们那些真人以气魄为主,主修真气;魔武者以天冲魄为主,主修思维,也就是魔念……这个说法,真的新鲜啊!”

    黄启新更进一步的推论说:“其实,你们在气劲阶段或异武者阶段,一直都在为这些东西打基础。只不过,缺少一个彻底开启的触媒——对,就像你那个炸药桶理论一样,就缺少一个引爆炸药桶的火花。而这个触媒,或者说火花,则是位于眉心的——灵慧魄!”

    灵慧魄开启,意味着开启灵识,好似“激活”了七魄修炼的进程。无论是真人还是魔武者,又或者是巫,都要首先开启了灵慧,然后再分别各自主修自己的气魄、天冲魄或力魄。

    黄启新说:“因为我问过你们收编的个别魔武者(狗仔队的),他们说成为魔武者之后,眉心会有重大的反应。而秦局长这样的真人,也说自己成为真人之后,开启了所谓的灵识,能够对自己体内形成那种奇妙的‘内视’。”

    “灵识,从生物学角度来说,有可能因为我们人类退化的第三只眼。在生物进化过程之中,这第三只眼慢慢缩到了脑颅之中,形成了现代医学所谓的松果体。”

    “而这东西,恰恰也就是灵慧魄所在的位置,也就是所谓的眉心轮!所以说,秦局长他们这样的真人,也开



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