自张志平在昆灵山上公布元婴新法，宣布天地新规之后，天下大势的发展就迈入了快车道，无数修士对这堪称福地的地方十分感兴趣，开始四处挖掘寻找灵位所在，想要在仙盟之前占据这些地方。
只是他们哪里知道，整个天地间的灵位所在都在张志平的掌控之中，根本脱离不了仙盟的控制，虽然有一些修士侥幸提前发现了灵位，但当仙盟之人到来时，如果自觉点让出还好，但凡是敢以此要挟讨价还价的，都直接被仙盟清除了干净。
毕竟，此事可不止仙盟发力，而是与天下间所有的顶级势力和高阶修士都达成了一致，就连太玄门，也为了孕育更多灵位放弃了山门，让灵脉转向使得太玄山变为了一座普通凡山，其余胆敢肆意插手灵位分配的修士，实在是看不清形势，死不足惜。
不过尤其要强调一点的是，这些高阶修士并不是随意占据一座灵府便行，不同的灵位，由于地点环境的不同，所蕴含的道韵也不同，要想将其发挥作用的话，至少要匹配一个相近之道的修士，例如精修火法之人不能去说服，精修阴阳之法的修士也不要去五行灵府等等。
好在如今位多人少，足以满足所有高阶修士的需求，不过这样一来，很多修士都被迫离开了山门，前往遥远地界另立别府，使得很多顶级门派的凝聚力都下降了很多，可想而知，数百几千年过去后，这些势力自然而然的便会分化开来，自己势力范围内也会添加很多外来的高阶修士，再不复原来一门霸占一域的胜景。
这可以说是张志平的阳谋，各大顶级门派知道这是仙盟为了分化他们进行的布局，但是却无可奈何，毕竟灵位是一个好东西，对高阶修士极有帮助，他们总不能对其视而不见吧？强行阻止的话，只会令门内修士离心离德而已，最后同样免不了分崩离析的下场，还不如好聚好散呢。
至于化神期新法的推演，张志平便没有再继续了，毕竟到了元婴期便已经找到了自己的道路，接下来无非是参悟天道，提升道行而已，新法旧法殊途同归，并没有刻意区别的必要，张志平留下一份修炼心得后便打发众人离开，宣布了此次论道变法盛会的结束。
如此嘈乱百年，修仙界热闹无比，到处可见高阶修士的活动踪迹，与之前高阶修士绝迹的数百年形成了鲜明的对比，毕竟一名高阶修士到达属于自己的灵府后，可不是随便开辟一座山洞就没事了，而是要当作自己的老巢好好建设，各种琐事数不胜数。
比如说建设一座府邸，各种材料采购总要有吧？来到一个陌生的地方，了解周围情况、与附近的势力打好关系总要有吧？偌大的一座灵府，招收一些服侍弟子，或者干脆带来一大批真传弟子，帮他们安家立业也总要有吧？
等等等等，这百年来可以说是高阶修士最为活跃的百年，说不定随便一家小店中便能碰上一位高阶修士，让很多二代弟子的嚣张活动也收敛了不少，各州各地，仙人惩恶扬善，斩妖除魔的事迹时有传出，为凡人不知道又增添了多少奇闻逸谈。
而各大顶级势力，门中少则五六成，多则七八成，大半高阶修士都离开了山门，天南海北的分散了开来，有的去了海外，有的去了荒漠，还有的直接去了北冰原等偏远之地，一辈子都不知道还有没有再见之日，实力大衰，可想而知，日后以灵府为主导地位的势力分布，将成为修仙界的主流。
如此一来，仙盟的话语权大大增加，作为商贸中心的虚仙城，也彻底融入到了修仙界的生活之中，可以说，在这场盛会中，张志平彻底奠定了自己至高无上的地位，号称万法之源流，万象之宗师，天下共尊，众仙朝拜，成为了一代法祖，被尊称为灵天祖师。
据后人统计，在这次论道变法中，张志平在修订新法体系之余，还在众人之前共演绎了三十六神通，七十二道法，每一项都玄妙至极，得一便可纵横天下，各种有趣的小法门，深入到了生活的各个方面；
又对修仙百艺也进行了编纂，流出有《三元灵丹经》、《万象万器经》、《一元金符书》、《三才阵法论》、《红尘炼心法》、《六合禁书》、《天演地脉图》、《傀儡戏法》、《万兽图录》等经典，从各个角度阐述了天地演变，仙道修行的玄妙，让无数修士大开眼界，再次认识到了张志平的无穷底蕴；
第五百六十七章 纵横天下三千年（二十五）（修）