或许三皇五帝在中原已经成为了传说。
先秦列国，诸子百家的故事，到现在依旧脍炙人口。
出身东胜神州傲来国花果山的大圣，在西行路上还往前推算过自己出生出生之时，大约正是中原的春秋时期而自己在花果山耍子的时候，中原诸子正逐逐渐登台。
据说那个时候，太清圣人化身老子下界，在人间创立道家学派，都未能拔得头筹。
虽然道家的高人确实不少，但大家学着学着就隐居深山老林修仙去了对世俗之事，一向也不太放在心上。
反之，那些注重世俗名利的道家中人，自家学问肯定也不精深就更难同当世的那些入世显学相争了。也就是道家高人一个个都修为高深，否则若是只论学术，此消彼长之下，怕不是要就此消亡。
在去往御花园的路上。
大唐天子还不断向头一次来中原的大圣师兄弟几个，介绍宫中这些建筑风格，甚至在路上见了些装饰之用的陪衬，都能说出一段渊源来。
各有来历，各有寓意，乃是货真价实的人族瑰宝。
尤其是路过弘文馆的时候，见了一众皇弟、皇子与衙内们下学，或许是李世民算着时间路过此地，便顺势将他们全都招呼上，同去御花园。
李世民自然就向大圣等人讲述这弘文馆来历，虽说是门下省下属的一个衙门，但他的弟弟以及儿子们，以一些皇亲皇亲国戚与京城高官的子弟，在成年之前都会送到这里来学习。
可谓是大唐的人才培养中心。
见是弘文馆，法海便忍不住问了一句：“皇兄，听闻此地藏书二十余万卷愚弟不才，不知可否于内阅览群书？”
“哈哈哈——”李世民听了大笑道：“凡大唐境内，无御弟不可去之处。”
说罢，李世民还顿了顿，又说一声：“口说无凭，且等明日朕让工匠专门打造一块儿令牌，御弟凭此令，便如朕亲临。不过朕也有个小小的请求——”
法海也不等李世民开口，便道：“不知陛下是要原版的佛经，还是小僧阅后批注过的？”
李世民想了想，道：“朕都要。”
“阿弥陀佛。”法海也不见怪，只是笑道：“若只要原版经文，小僧这就可以取出，放入弘文馆内但陛下若是都要的话，陛下就要等一些时日了。”
“此事不急。”李世民笑呵呵说道：“毕竟若无御弟翻译批注这一万五千卷的经文，也如废纸无异。”
“太子。”
“父皇。”太子殿下连忙上前。
“慈恩寺修建的如何了？”
太子殿下拱手回应：“回禀父皇，已经建好。”
“再于寺内修建一座佛塔。”
“是。”太子殿下也不用多问，便也知道这塔之用。
但李世民还是主动解释了一句：“这慈恩寺的住持方丈非御弟莫属另外，这佛塔便专供御弟自天竺取来的真经，至于这崇文馆内留一份原文抄录的即可，原版真经，还是留在寺中，由御弟亲自保管更为妥当。”
法海的本意是，自己留着无字真经就够了；这有字真经，本就是为大唐取来的，放在弘文馆内也并无不可。
不过此刻听了陛下之言，他也没有拒绝就是了。
真经当然还是放在佛寺之中最为妥帖，这些经文若是放在弘文馆里，怕最终也是个无人问津的下场。
“其实这些书卷，才是留给后辈子孙真真切切的财富。”李世民感慨了一声，对太子以及弘文馆中出来的那些学生们说道：“即便是我们这些老头子，打下再大的疆域，若后世子孙不孝，迟早有败干净的一天历史的前车之鉴，不在少数。唯独这些——”
李世民指了指弘文馆，“我们继承了前人的智慧，所以才有了如今的大唐；而若要保证中华始终兴旺，我们要做的就是在发扬前任的智慧之上，始终将它们传承下去等到那时
第四百二十七章 历史的波澜壮阔，当真是这般就能够装得下的么？