想要劝一个钻进牛角尖的人回心转意是很困难的。辛评想要以死回报袁家的知遇之恩，辛毗并不反对，但辛评想要临死拖平原城百姓做陪葬的想法，辛毗却不得不反对。你愿意死是你自己的事，可拉着别人跟你一起死，那就过分了。
凭啥呀？你要死你就去死，凭啥拖着不愿意去死的人跟你一起死。辛毗不认为平原上下的所有人都跟辛评一个心思。袁尚上位以后对辛家的确不错，对辛评也很是信任，但对治下的百姓，却并不能说是善待。
对世家，袁尚是以拉拢为主，可对百姓，打仗是需要钱的，也是需要人的，为了维持自己手下几十万人马，袁尚对百姓的盘剥甚至超过了袁绍时期。这也是让袁尚感到无奈的地方，袁尚也清楚这样做无异于杀鸡取卵，可除了盘剥百姓，袁尚也没别的办法。盘剥世家？那样做的后果只会是将世家推到袁谭那边。
如今袁谭已死，可紧跟着西汉的压力也随之而来，袁尚没有时间去收拢民心，原本指望这次击败西汉，将西汉的大军堵在关中，自己也能喘口气，跟百姓一点休养生息的机会，可偏偏事与愿违，强大的西汉攻入了冀州，南皮被破，最大的原因就是南皮城中的百姓作乱，主动打开城门迎接西汉军进城。
辛评也知道袁家大势已去，这才冒出了杀身成仁的念头。只是这种念头却没有去考虑平原的百姓是否愿意跟着辛评继续替袁家卖命。
人比人得死，货比货得扔，袁尚与刘福相比，明显百姓更愿意在刘福的治下生活。西汉治下，基本已经做到了耕者有其田，只要是在官府登记在册的人，都拥有属于自己的田地。这份田地虽然不可买卖，但只要耕种，总是有收获的。
作为一个农耕民族，家有良田。心里不慌。只要有可以耕种的土地，那百姓就可以忍受上位者的剥削。更何况西汉的田赋很低，三十税一，百姓只要肯卖力气，那就不愁吃喝。
可在袁尚治下就不同，大量土地集中在世家的手中，百姓只不过是世家的佃户。辛苦一年的所得也仅仅只够果腹，更别说还有兵役、徭役这种事情需要承担。
谁都想过衣食无忧的好日子。以前是因为西汉没有打过来，百姓们也只能在心里盼望，可眼下西汉南下了，为了自家的美好未来，谁又不想搏一把。而西汉同样也没有令那些搏一把的百姓失望，跟随龙骑军之后的西汉官吏迅速接手已经被龙骑军攻占的郡县，登记造册重新划分田地，至于世家的反对，一个通逆的罪名就足以叫这些世家闭嘴。
与西汉治下百姓欢天喜地形成鲜明对比的就是袁尚治下百姓的愁云惨淡。他们盼望自己也可以享受西汉治下百姓的待遇。为了这点美好愿望，他们就没有什么事是不敢干的。也就在西汉大肆收拢河北民心的时候，辛评已经在不知不觉中站在了百姓的对立面。
自从龙骑军出现在平原城外，平原城内的百姓就在盼望着太守大人辛评带着他们开城投降，可辛评的一连串动作却让百姓感到了绝望。这是准备死守啊，可你辛评想死又为什么要拖着老子一起死？老子不想死！
不光是平原百姓不想陪着辛评一起死，就是守城的官兵。在看到城外龙骑军的军阵以后，也没有几个有想要以死报答袁家的。袁尚的主力如今都聚集在邺城，平原城里只有一些老弱残兵，想凭这些人守住平原，很困难。
未战先怯乃兵家大忌，辛评自然也明白这点道理。可他却不肯承认眼前的事实，只是想着杀身成仁，哪怕辛毗这个亲兄弟亲自来劝，他也不改初衷。
辛毗愤而离家，不过没有出城，而是去见了负责守城的审荣。审荣是审配的儿子，这次来平原。名为辅佐辛评，但实际上却是负责监视辛评。但在大势面前，审荣已经不记得自己来这里的任务了。
识时务者为俊杰，这句话放在审荣身上很是合适。与审配不同，审荣对袁家并没有太多归属感，不管是为了自己的前程还是为了河北百姓的将来，审荣都觉得投降西汉并不是一件坏事。
这次辛毗进城，其实就是审荣私放。原本审荣还对辛毗去劝说辛评感到有些不满，觉得献城大功从自己手中飞了，但见到辛毗来找自己，审荣大喜过望，毫不犹豫的答应了辛毗所提的要求。
开城献降！审荣作为守城的主将，有资格下令开城向城外的龙骑军
第三百三十章龙虎斗七