梵菩提佛袍一震，整个人瞬间激起一道白圈，消失在原地，而在紫苑所点明的石岩前，突兀现出他的身形。
仔细端详了下这个石岩，呈不规则的方块状，高有三米，两边拉伸狭长，看起来好似一个长椅。
不过这是凑近来看，若是远望，视角不同，看起来则像是锋芒无限的刀刃，或者说形似刀刃的兽尾。
“造化玄奇，地脉龙气凝聚在此，百丈之下，就是龙气中心之一。”
虽只是初见，且草草窥视一番，但梵菩提以一颗慧眼佛心，的确看出此地与众不同之处，甚至一些如他一般元神融于虚空，参悟天人的高手，也可察觉不同。
不过他们这是属于马后炮，被人告知，心中有了准备，这才一眼中的，若是以本来的手段想要寻找这所谓的天命节点，与大海捞针无异，由此可见，那个山中老人的堪龙之术，的确非同一般。
紫苑点明，他本身又确认此石之下的确非同一般，梵菩提再无犹疑，反手一拍身后的斩业佛剑，宛如晴空霹雳，炸响一道轰然鸣音。
斩业佛剑被气劲催动，嗡然激射出鞘，嗖的一声化作一道金光直贯长空，金色的佛光透过鹰头谷，宣耀远近数个山头，宛如波光涌动，也不知有多少高手察觉，异兽惊动。
斩业佛剑身为佛门七大神宝之一，更传闻是佛祖证道之宝七宝妙树分散而成，论起强横，当然是不一般，足以比拟绝世神兵这等世间奇珍。
更令人心生好奇的则是，此宝有所谓的杀人不沾因果之说，带有一种冥冥不可测度的浩瀚伟力，自古至今，无数人对它趋之若鹜。
什么是因果？有因才有果，比如项央杀了八叶，这是因，而之后和魔门苦海一脉结下的种种纠葛杀戮，则是果，再推前，项央与元宝相交甚厚是因，如此才有为友杀人的果。
同理，若没有八叶心生贪婪，一念之叛离迦叶寺的因，也就没有日后被项央斩杀的果。
可以说，因果，就如同一张大网，将世间众生，网罗其中，不论是谁，逃不开因果，避不开因果。
斩业佛剑，所谓的不沾因果，等于说减去了无数的麻烦，不过事实究竟如何，没人能够证实，只是佛门中人对于此宝的神效都是深信不疑的。
除了杀人不沾因果，斩业佛剑本身的锋芒与灵性，也是普天之下少有的，配合梵菩提的功果修为，几乎可说是先天无敌手。
剑出，梵音阵阵，金光渲染，这是佛剑本身的滂沱伟力引动虚空之中的灵气变化，显露异象，灵性之强，可见一斑。
随着光华收敛，斩业佛剑倏然落下，好似一团流动的金光，正好被梵菩提握在手中。
他握剑的手法极为奇特，乃是拇指与其余四指曲握，指尖相抵，恰好攥住斩业佛剑粗阔的剑柄。
这在其他剑手的眼中，绝对是不规范的姿势，连剑手的第一要点，握稳剑都做不到。
然而，见到此刻佛剑在手的梵菩提，施展轻功提纵术赶来的康元马大有等人却是凝重无比。
他们七人，全是被手持斩业佛剑的梵菩提一招撂倒，如果不是紫苑有心收揽他们作为爪牙，恐怕一招被当场打死也是极为可能的。
没人比他们更了解，梵菩提的剑有多快，有多强，甚至，那还只是他们所窥见的冰山一角，因为他们见的，甚至都不能算是一招完整的剑法。
“或许，此次可以真正见识到梵菩提的真正剑法，真是令人激动啊。”
康元算是七人当中，最为期待的一个，因为他本身就是一个好剑的大剑客。
他修行的是魔剑一脉的嫡传残剑诀，以残为名，以剑为心，共分为残招，残气，残魂，以及残身四境，这四大境界，无分高低上下，能否修成，全看个人悟性与机缘。
此门剑诀有史以来的最强者，甚至借此剑诀，悟出证道之法，修成天残剑体，横压一世魔门，乃是天下有数的至强者。
康元至今，也不过是残气与残招并修，且修有小成罢了，纵然如此，也非是等闲。
“佛门神功浩瀚，不逊于我魔门大法，甚至还要有所超出，号称三十二证道法门。
其中，以剑为名的，则有四门，大雷音有无剑典，大成地藏十轮剑经，圆觉修多罗智慧剑
第九百零七章 斩业佛剑