小公主将一小捆蓍草交到了展步的手中，当展步看到这些蓍草之后，顿时眼睛一亮，这些蓍草的茎光滑无比，颜色已经稍稍泛紫，如稍稍蒙尘的铜杆一样，有一种古朴的质感。
不用多看，展步就知道这是一副好的卜卦蓍草。
《万行经》中有如下记载：蓍生地，于殷凋殒一千岁。一百岁方生四十九茎，足承天地数，五百岁形渐干实，七百岁无枝叶也，九百岁色紫如铁色，一千岁上有紫气，下有灵龙神龟伏于下。
也就是说，蓍草从出生到死亡，足足能活一千岁，一百岁以上的蓍草，才能生出四十九根茎，这时候的蓍草就可以拿来噬卜了。而五百岁以上的蓍草，才渐渐干实，七百岁以上的蓍草不再生枝叶，九百岁以上的蓍草则浑身发紫，色质如铁，一千岁以上的蓍草，浑身有紫气环绕，根部有灵龙或者神龟趴伏。
展步仔细推断了一下，小公主给展步的这一小捆蓍草，应该介于七百岁到九百岁之间，枝叶已去，紫色将成未成，这已经算是蓍草中的上品。
此时展步对小公主点点头，然后说道：“不错，这东西的年份足够，用它来测算幽后的下路，应该更为准确。”
小公主听到展步这么说，顿时点点头：“嗯。”一边说着，小公主又取出了一块平盘大小的龟甲，龟甲黄白相间，崭新的花纹如同打了蜡一样。
这时候小公主一边把这东西递给展步，一边对展步说道：“展步哥哥，柳树伯伯说了，孙封堡的河里很少有龟，可是今天却忽然来了一只壮年的大乌龟，柳树伯伯觉得这龟有灵性，于是把龟抓来做了这样的龟板，让我交给你。”
展步听到小公主的话之后顿时又接过了那新鲜龟板，实际上，用龟板卜卦，最好的材料就是这种壮年乌龟的龟板，而不是越古老的龟板越好。
在龟卜法中，第一步便是选取龟板，古籍中有记载：选龟以大者为佳，小者不用。颜色以黄白明润为佳，灰者昏暗者不用，老而枯朽者不用。
现在老柳树已经把龟板给自己选好了，展步想要动用龟卜法，只要自己进行其他的程序就行。
当这些东西准备好之后，展步就对小公主说道：“奕舒，你站在一旁不要乱动，我要开始演卦，推算幽后的下落。”
小公主听到展步这么说，顿时用力的点点头，然后她对展步说道：“奕舒相信展步哥哥，幽后姐姐一定不会有事的，她一定会归来。”
小公主说完之后，就后退了几步，然后转过了身，替展步护法，防止外物打扰展步。
而展步此时则取出佛香，在幽后消失的地方点燃，同时展步跪了下来，心中想念幽后的模样，祈求上苍给自己一些指引，让自己可以获得关于幽后的消息。
焚香祈求，这是动用噬卜之法必须的一个程序，焚香是敬神敬天道。
因为动用噬卜是为了让天地间的冥冥天道与神明给自己一丝指引，求卜的人敬天敬神，所问的卦象才会敬卜卦的人。
而祈求，则是把心中所想的事情告诉天道，天道知道了你想要问什么，才会准确的赐下卦象。
所谓无事不问卜，如果心中无事，只是好奇而随便起卦，那么老天都不知道你想问什么，出来的卦象肯定千奇百怪不足为信。当然，问卜也不可以问一些鸡毛蒜皮的小事，小事不足以被天道记录和推演，所以许多时候，推演小事更容易失灵。
自然，问卜更需心诚，风水师无论是给别人问卜，还是自己问事，都必须心诚，心诚则灵。
伴随着佛香的袅袅升起，展步在心中一遍遍呼唤幽后的名字，希望能触动天道，让天道帮自己找到幽后的下落。
终于在某一刻，展步的心中仿佛划过了一道光，一种特殊的感觉涌上展步的心头，展步明白，这一定是自己触动了上苍，这个时候就可以动用蓍草了。
于是展步双手合十，对着苍天一拜，然后，展步拿过来一小捆蓍草，接着展步就开始点验蓍草，点验完毕之后，展步心中稍稍点头，蓍草共五十根。
五十，是大衍之数，《易经》中说：大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。
意思是说，大衍之
正文_第二千三百七十八章太极生两仪