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第 三 十 二 章 人 生 难 得

    第三十二章人生难得

    大虎将昨天遇到李东豪的事向铁蛋作了交代,并告他:傍晚永明饭店有吃的,不见不散.

    铁蛋现在是大虎的左膀右臂,大虎有什么需要帮衬的事,首先想到铁蛋.现在大虎在厂里很红,自从替光绪皇帝长面子后,连皇上还高看他了,士别三日当刮目相看,说话有人听,成了制造所一名“公众人物”.但大虎是南方人,心细,知人善人,为人很低调,再加上手上有活,“没有金刚钻不揽瓷器活”,所以一般制造所里吃官饭的头头脑脑对于这样的&物”也是睁一只眼闭一只眼.

    对于昨天发生的事,佛说不知者不为罪.大虎思忖,如今上苍既然将此事落到他的手上,他毅然决定要插手管这件事,一切都是为了同胞的安危啊!人,是社会的人;人,不能光顾自已.光顾自已的人,最终肯定顾不了自已.这不是自然,上苍,造物主,加上帝(虽然叫法不一,但实际是一回事)在与你作对,上帝对任何人都一碗水端平.问题还是出在自已身上.古训说:你怎样对待别人,别人就怎样对待你.

    傍晚,制造所近10名农民工,勾肩搭背,三三两两地来到位于市区的永明饭店.

    先来的有二个年青打工仔,因没有安家,经制造所头儿特批,平时晚上就睡在制造所的料库里;支块木板,打开铺盖卷就是一个安身立命之处.单身汉无家可回,平时不开伙,干活时吃官家的派饭,下午干完活就到外面的小饭摊上卖什么吃什么.

    今儿个两个小伙要将摸到的情况告诉铁蛋,赶早来到永明饭店.饭堂里还没有食客,别的伙计还没有到,他俩的肚子开始唱起空城计,寻思着找什么东西可填饱肚子.他俩的眼睛骨溜溜在店堂四处转,刚要发声,老板李东豪一看这架势,**不离十,吃准他们是大虎找来的兄弟,约定在此开“碰头会”汇总情况,决定下一步行动方案.

    李老板应声而出,来的都是客,他和颜悦色地问道:“两位是—”


    老李故意不说出他们的来历,意欲让来者自报家门.

    &们是北洋水师的,”两小伙中的一个答道,故意省去了制造所三个字,这样,人们的想象空间大了去了:北洋水师,嘿,都响的牌子啊!在中国谁人不知,无人不晓!没准将俺俩看成是北洋水师的便衣官儿呢!嘻嘻……

    李老板心知肚明,也不存心戮穿他们这点小伎俩.在这个红尘滚滚的俗世,哪个人没有自已的软肋?除非铁了心要为人民服务,至死方休.这样的人在地球上极为罕见,如有,也是前世有来头的大亨,如天上圣人下凡,来人世执行潜伏的使命,比如耶稣和释伽牟尼.

    老李忙不迭端上了招待这伙人的招牌小菜:红高梁酒,花生米和猪头肉,还有大葱,煎饼和一盘酱.俩单身汉招单全收;屁股还没坐热,一眨眼功夫,店堂里呼啦进了一大帮人,将两张方桌坐满了.为了说话方便,就将两张方桌拼在一起,哥们围桌而坐,成了一个非正式的座谈会.

    此形式沿袭至今.特别是逢年过节,当头儿的会去走访各类家庭,如劳模,贫因户等,开个座谈会,吃点花生,香瓜子,糖果之类,与群众有一搭呒一搭唠唠家常;双方明知都是逢场作戏,当官有当官的需要,群众有配合当官需要之义务.

    谁叫你生来是群众的“料呢?群众历来就是为官而生,没有群众哪来的官位?

    官员与群众本来是社会分工,相互服务,说到底还是我为人人,人人为我,像当今世界主流社会那样.但为什么这个事到了天朝就被特色化了呢?官员与群众的关系不知从何时起演变成权力与服从的关系,群众屡屡被“代表”,群众是“阿斗”,群众一而再再而三地被当作“不明真相的人”,群众的呼声在当官的眼里自然就无关痛痒了.所以这块大地上的黑色幽默何其多,各种段子铺天盖地,群众没有正当的代言机构,群众内心的压力山大,所以此间的网络受众为全世界之最,因为网络是天然的“下水道”和”出气孔”.

    网络技术的出现不是偶然的.前已所述,意识是生命之能,万物之源.生命大爆炸始于意识的开始.宇宙就是意识的无限流动,无边无际.从这个意义上,你还认为网络的出现仅仅是人的科技能量吗?离开神的创造,人什么都不是.

    前已有述,从



第 三 十 二 章 人 生 难 得  
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