大刚从天庆手里接过来，又仔细看了看，笑着说，原来鬼子比棒子还不要脸，这明明是咱们唐朝的日月八卦铜镜。
不止如此，天庆接话，这还真就是我们老李家的。他说，这是他家的老祖宗为太宗皇帝监制的日月星辰五岳八卦镜，共6面。小小铜镜融汇天圆地方、日月星辰、五岳四渎、四方八卦，镜中有古篆，读为：“天地含象，日月贞明，写规万物，洞鉴百灵。”语意是讲，道家法镜可容天地万物，绝对是一件镇鬼辟邪的圣物。
说着天庆还拿起镜角让大家看了看，说这个徽标就是我们老李家的密押，千年未变，可惜这些铜镜因为后来朝代更替，战乱频仍，都失散了。现在能收回来，算是老天开眼，祖宗保佑，说完眼睛还略显湿润。
刘洪波一听心就沉底了，好容易捯饬一件，又成他家老祖宗的了。
他不解的看了看大刚，想问问到底几个意思？大刚笑而不语，示意他继续听下去。
天庆的知识渊博庞杂，连牛道长都叹为观止。随着天庆的讲述，刘洪波觉得让那个鹰司魂飞魄散都有点便宜他了，也越来越觉得鹰司这点零碎怕是都没自己什么事了。
原来，那个罗盘是明朝的物件，格物齐整，做工精美，是明朝景泰年间司天监少监的随身之物，上面的铭文、印刻都标示出了年代出处，确认无误。而那个黄铜的十字样东西，名叫羯磨杵，又称羯磨金刚、十字羯磨、十字金刚、轮羯磨，或单称羯磨。是密宗的法器，可以降妖除魔，平定四方。但上面全是梵文，天庆不太懂，出处不好辨别，据天庆估算不会晚于明代。说着又咒骂了一顿，这货招摇撞骗，说什么自己光耀千古，敢情都是拿着咱们老祖宗的东西闯江湖呢。
且不论人家如何倒腾出去的，门户不严也罢，看守不利也好，这么好的东西到手了还能给你还回来？
看着这具骨骸，大家又联想到了数十年前屠戮华夏的那场惨绝人寰、前后历经十数年的大战对华夏民族造成的心理伤痕是如此深刻，让我们经历数代都不曾忘记，相信我们的后辈也不会忘记。
看着大家都默然不语，刘洪波就问，那袋骨头呢？什么来历，说说。
他知道经天庆这么一说自己又成路人甲客串了，心里老大的不是滋味。
天庆拿着那袋骨头取出了一颗，捏在手里放在鼻子尖闻了闻。说这应该是鹰司设阵所用的灵物，不知道是什么骨头，反正很邪性。
刘洪波又拿着让其他人看，众人看过后，得出的结论都和天庆差不多，都估计是使局设阵、召唤邪灵的法器。日本的阴阳道是中国的阴阳五行学说混合了道教咒术与密教占术传入日本的，在日本登陆后，又渗透了一些当地的文化，才逐渐形成一套完整的系统。所以有些东西是阴阳道独有的，大家都不是很知道这种骨头的用法。
得，我也不争了，我也知道没我什么事了，这袋骨头我就拿了当羊孤拐玩了，刘洪波说着顺手就把那袋骨头装兜里了。大刚见他不太高兴，就劝了几句，无非说他不懂术法，这些玩意儿到他手里也不过牛嚼牡丹，说不定不知用法还会引来诸多不便。
刘洪波转回身瞧着天庆还对着那一堆东西发愣，就悄声问大刚，他祖宗谁啊，那么牛掰哄哄的？
大刚笑了笑，说还真别怪人家牛，推背图的知道？袁天罡、李淳风的知道？说着还向他撇了撇嘴，表示自己爱莫能助。刘洪波点了点头，表示知晓，心里也不住感叹，这何止是大牛啊，简直牛神啊。
哎，不对，天庆，你这人不地道啊，是你祖宗帮人家唐太宗监造的，可东西是人家的，怎么你就这么心安理得的拿了？
他姓什么？我姓什么？就这也比你近吧？天庆也难得胡搅蛮缠了一通。
哎，李天庆，你这也太不讲究了，那按你这么说，以后只要是汉朝的东西就都是我的呗？刘洪波由此及彼的扩展了无数倍，让其余三人脸上臊红，纷纷退避，均耻于与其为伍。
刘洪波拉住梅好悄悄问了几句，就朝着那具骨骸走去，把符贴于其顶门，还嘟嘟囔囔说了一句，天庆也没听清楚。
符纸无风自燃，刘洪波将日记取出后把那个箱子和昨晚烧剩的干柴也架了上去，随着火势渐大，周遭的空气也逐渐被熏烤的升腾变热，大家都往后站
第四十四章一夜反转的营地